¿Copió Barcia a Littré?
Sí, en parte, y casi siempre sin decirlo. De las 24.127 etimologías de Barcia que se pueden poner frente a una palabra francesa del Littré, 2.437 repiten la cadena de formas o la frase de Littré, y de esas solo 312 lo citan. No es una «trascripción» del Littré, como se dijo en 1885; pero donde la palabra tiene historia en francés, Barcia toma de Littré la lista de formas, en su orden, con sus dialectos y sus siglos.
La acusación
Barcia nombra a Littré en su diccionario a menudo, y casi siempre para discutirlo: un colega lo elogiaba en 1880 porque en el diccionario «de Monsieur Littré, de que tanto se precia la Francia, notó el Sr. Bárcia millares de omisiones» [La Voz de Madrid (Madrid. 1878), 20/2/1880, p. 2]. Cinco años después, ya muerto Barcia, El Estandarte dijo lo contrario: su diccionario, «aunque más exacto y concienzudo, no viene á ser en gran parte sino una trascripción, no siempre afortunada, del de la lengua francesa por Littré» [El Estandarte (Madrid), 13/10/1885, p. 1]. Y en 1888 la Revista contemporánea fue más lejos: «comenzado su vocabulario con el único apoyo de la obra capital de Littré, que no es perfecta ni mucho menos, plagió las etimologías que pudo utilizar de una manera tan poco escrupulosa, que copió no sólo los errores, sino también las faltas que no pueden ser atribuidas sino á errores de caja» [Revista contemporánea (Madrid), 4/1888, p. 153].
La misma revista puso un ejemplo en 1891: en encina, la serie de formas de Barcia se parece mucho a la que da Littré para chêne, «debe repararse que este autor dice casnus donde pone carnus nuestro Barcia» [Revista contemporánea (Madrid), 1/1891, p. 116]. Y en 1893, a propósito de alevino, habló de «Domínguez, á quien más tarde copió Barcia, apoyándose en las etimologías de Littré» [Revista contemporánea (Madrid), 10/1893, p. 500].
Cómo lo medimos
Con el texto del Littré y el de Barcia, sin leerlos a mano y sin modelos de lenguaje: con reglas que se pueden leer, como hicimos con lo que tomó de Domínguez [Nuestra medida Barcia-Littré; Littré; Primer diccionario].
- De cada una de las 67.771 etimologías de Barcia, buscamos su hermana francesa en el Littré: la que nombra el propio Barcia («francés, chêne») o la que sale por una tabla de terminaciones (-ción, -tion; -dad, -té; -ar, -er).
- Contamos las formas raras que comparten: las que no son palabras de diccionario ni en español ni en francés (el latín, el bajo latín, el provenzal, el valón, el francés antiguo). Compartir tres o más no es casualidad.
- Pasamos la etimología de Littré al español por una tabla fija («du latin», «del latín»; «provenç.», «provenzal») y buscamos la frase común más larga: seis palabras o más seguidas es una traducción.
- Y miramos si Barcia cita a Littré en el artículo.
Para saber si la medida se inventa la copia, la pasamos también con artículos del Littré al azar, con el Diccionario etimológico de Monlau de 1856, que no pudo copiar el Littré porque es anterior, y con el diccionario oficial de 1884.
| etimologías comparables | repiten a Littré | |
|---|---|---|
| Barcia (1880-1883) | 24.127 | 2.437 (10,1 %) |
| Barcia, con artículos de Littré al azar | 51.895 | 0 |
| Monlau (1856) | 366 | 5 (1,4 %) |
| El diccionario oficial de 1884 | 1.787 | 11 (0,6 %) |
El azar no da ni una: la medida no ve copia donde no la hay. Y dos diccionarios etimológicos de la época apenas repiten a Littré: lo de Barcia no es lo que tiene en común cualquier etimología latina con la francesa.
Lado a lado
En erizo, Barcia: «walon, ireson, ureson, iureson; namurés, ièreson, nièreson; Hainaut, hirchon, hurchon; picardo, hérichon, erichon; ginebrino, l'hiresson (el erizo)». Littré, en hérisson: «Wallon, ireson, ureson, iureson ; nam. ièreson, nièreson ; Hainaut, hirchon, hurchon ; picard, hérichon, irechon ; génev. l'hiresson». Barcia no cita a Littré [Primer diccionario; Littré].
- Seguir. Barcia: «burguiñón, seugre, Berry, suire, suir, suvre, suve, seuvre; walón, sôr; normando, siuvre». Littré, suivre: «Bourg. seugre ; Berry, suire, suir, suvre, suve, seuvre ; […] wallon, sûr ; normand, sieuvre». Sin citarlo [Primer diccionario; Littré].
- Pleitear. Barcia: «italiano, piateggiare, piatire; […] provenzal, plaidejar, plaideiar, playejar, plaegar; catalán, pledejar». Littré, plaider: «provenç. plaidejar, plaideiar, playejar, plaegar ; catal. pledejar ; […] ital. piateggiare, piatire». Sin citarlo [Primer diccionario; Littré].
- Trueno. Barcia: «francés del siglo XI, tuneire». Es la palabra de la cita del siglo XI que Littré pone en la historia de tonnerre: «Orez i ad de tuneire e de vent» [Primer diccionario; Littré].
- Arenque. Barcia: «francés del siglo XIII, harenc (livre des métiers, 270)». Es la forma, y la fuente, de la cita del siglo XIII de Littré en hareng [Primer diccionario; Littré].
- Encina. La etimología en seis pasos: «el francés carnus, siglo ix; chaigne, siglo xI; chesne, siglo xIII; haisne, siglo xIV; chêne, forma moderna». En Littré: casnus, «dans des textes du IXe siècle», y en sus citas, chaigne en el XII, chesne en el XIII y kaisnes en el XIV. Barcia pone carnus por casnus, corre un siglo la forma del XII y lee haisne por kaisnes [Primer diccionario; Littré; Revista contemporánea (Madrid), 1/1891, p. 116].
Esas formas por siglos son lo más propio de Littré, porque salen de las citas antiguas que él reunió. Cuando Barcia da una forma con su siglo, en 576 de 1.469 casos está en las citas de ese mismo siglo en Littré; con artículos al azar, en 3 [Nuestra medida Barcia-Littré].
Lo que dijo la prensa, frente a lo medido
- «Millares de omisiones» (1880). Barcia discute mucho a Littré: lo nombra 1.647 veces en 1.492 etimologías, y en 1.180 de ellas no lo copia, como en abandonar, donde lo corrige. Pero lo que más hace es tomarlo sin nombrarlo: de lo que sale de Littré, el 87 % no lo cita [Nuestra medida Barcia-Littré].
- «En gran parte […] una trascripción» (1885). En gran parte, no. Repite a Littré en una de cada diez etimologías comparables, y en un 3,6 % del total como mínimo. Casi cuatro de cada diez no se pueden comparar: palabras árabes, americanas, de ciencias en griego (el texto que usamos de Littré no tiene el griego) o sin palabra francesa hermana. «No siempre afortunada», sí: carnus, haisne, los siglos corridos [Nuestra medida Barcia-Littré].
- «El único apoyo» y «plagió las etimologías que pudo utilizar» (1888). Lo segundo, sí; lo primero, no: cita al diccionario oficial, a Dozy, a Covarrubias, a Monlau, a Engelmann o a Diez en más de 2.000 etimologías que no son de Littré, y copia a Monlau en más de 200. Tampoco es que empezara copiando: repite a Littré igual de la A a la V interpretación nuestra. Y «los errores de caja» no los podemos comprobar todavía: hay un millar de formas a una letra de las de Littré, pero casi todas pueden ser de nuestra lectura del texto antiguo; la única comprobada en el papel es carnus [Nuestra medida Barcia-Littré].
- «Domínguez, á quien más tarde copió Barcia, apoyándose en las etimologías de Littré» (1893). Las dos cosas a la vez: en alevino, la definición es de Domínguez y la etimología, de Littré, con Ménage, Du Cange, el italiano allevare y el verso de Berte que trae Littré [Revista contemporánea (Madrid), 10/1893, p. 500; Nuestra medida Barcia-Littré].
Las demás copias de etimologías que pasan por Barcia (Echegaray le copia a él; él copia a Monlau), con sus cifras, en Quién copia a quién, del diccionario histórico de etimologías.
Lo que no sabemos
Si Barcia y Littré copiaron los dos de un tercero que no tenemos en texto (Diez, Raynouard, Du Cange), parte de lo medido sería de ese tercero. Es poco probable para las formas de dialecto francés y para las de los siglos, que son de Littré; y solo 191 de las 2.437 etimologías de Littré que repite Barcia nombran a Diez interpretación nuestra. Lo medido es un mínimo: con una o dos formas comunes no lo contamos como copia, y en las voces de ciencias no lo podemos ver [Nuestra medida Barcia-Littré].