Rufino José Cuervo · 1886-1893
Ayunar
tomo 1 · página 825 · ver la página en el escaneo
AXUNAR. v. a) Abstenerse de comer. x) Imtrans. « Comamos y holguemos, que nuestro amo ayunará or todos. » Celest. 8 (It. 3. 394). — ¿ Trans. Alguna vez se halla Mdiomáticamente con el neutro lo. « Si ves una enferma á quien purdes dar un alivio, no se te dé nada de perder esa devoción, y te compadezcas della, y si tiene algún dolor te ducla a ti, y si lucre menester lo avunes, porque ella lo coma, no tanto por ella, como porque sabes que tu xeñor quiere aquello. » Sta. Ter. Mor. 5. 3 (R. 53. 4581). — n) Abstenerse de comer por espiritu de mortificación; y en especial, Guardar el ayuno eclesiástico. 2) « Cristo ayunó cuarenta dias y cuarenta noches sin comer nada. » Venegas, Agonia, 1. 3 (Mist. 3. 5). « No es menos admirable el ejemplo del rey Acab, que siendo idólatra y homicida, cuando por mandado de Dios fue reprehendido de sus maleficios, humillóse afligiéndose, y ayunando, y vistiéndose de cilicio. » Gran. Orac. y consid 3. 2. 1.§ 1 (R. 8. I8te. « Todavia en esta edad ayunaba la santa vieja (como ayunaban aquellos santos padres del vermo), no ya para domar la carne, sina para levantar el espiritu.» Id. Adic. al Mem. med. 8. s 2 (R. 8. 5251). « Todos los viernes y sábados ayunaba, y las vigilias de nuestra Señora á pan vagua. » Rivad.
Cisma, 1. 3 (R. 60.1892). « Quien no ayuna para el pobre, á Dios finge. » Quev. Peste 3 (R. 48. 1211). « No puede negar el rico que, si no da de limosna lo menos que gasta avunando. que su ayuno es ahorro y avaricia. » Id. ib. (. 48. 121-). —22) Apunar al traspaso: no comer ni beber desde el jueves santo al mediodía hasta el sábado santo al tocar á gloria. « Esta cuaresma ayunó al traspaso, que la tuve por muerta. » Lope, Dorotea, 4. 6 (Obr. suett. T. .4°). 2) Con de, para expresar aquello de que uno se abstiene. « Ayunáis; mas no de pleitos y contiendas, ni de hacer mal á vuestro prójimo. » Gran. tiuia, 2. 16 (R. 6. 1511). — 7) Con dat. de pers. para denotar la dedicación del avuno. « Quien avunando no da su comida, sino que la ahorra, á la cudicia avuna, y no á Cristo. » Quev. Peste 3 (. 18. 1211). - 3) Se usa á veces como trans., sirviendo de acus. el nombre del día ó tempo en que se guarda el avuno. Véause los ejemplos de las Partidas. « Ois misa las fiestas, y rezáis vuestras devociones, y ayunáis los avunos mandados. » Venegas (Capm. Teatro, 2. 272).— e) Así como se dice Ayunarle á un santo, irónicamente se aplica esta expresión á una persona á quien se debe tener miedo. « No me lo haga decir la señora, porque por Dios que despotrique y lo eche todo á doce, aunque no se venda; bonico soy yo para eso : mal me conoce, pues á fe que si me conociese, que me avunasc. » Cerv. Quij. 1. 25 (R. 1. 3171). « Mal conocen vuestras mercedes á esta señora; pues á fe que si la conociesen, que la avunarian ó la santiguarían. Veinte y dos años há que vivo con ella mártir, sin haber sido jamás confesor de sus insolencias, de sus voces y de sus fantasias. » Id. Et juez de los dicorcios (Com. I. 188). — a) « Avunar después de harto» : frase fam. con que se nota á los que ostentan mortificación y viven regaladamente. « Harto ayuna quien mal come : » retr. con que se explica la penalidad del mal cemer, que equivale al ayuno.
Per. anteci. Siglo II : « Aunque avunara el aviento! Yo te digo syn dubdar ! Quel fisiera sorrabar De los perros mas de ciento. » Canc. de Stan. p. 167. « Y los dias cuarenta que Moisen ayené al reescobir de la ley, que quiere decir el cuento de diez mandamientos morales et seiscientos et trece cerimoniales. » Vis. detect. I. 4 (R. 36. 3481). « El avunaba el jueves destas justas á honor de nuestra Senora la Virgen María. » Pusso honroso, 63 (54e). — Siglo XIV : « Et en todo este dia el rey non se desarmó porque ayunaba la viespera de Sancta Lucia. » Cron. Atf. XI, 331 (R. 66. 3852). « Asi que si el emperador queria comer, ella decia queria avunar; et si el emperador queria dormir, queriase ella levantar. » J. Man. C. Luc. 5 (. 51. 3962. El primer si se halla en las ediciones vulgares; en Rivadeneyra falta, pero es sin duda errata, pues el asi que con el sentido que ahí tendría sería un anacronismo. Véase Asi, 7.). — Siglo XIII : Acaesciendo que fiesta de algun santo de aquellos que han vegilia cayese en lunes, débenla avunar el sábado. » Part. 1. 23.6 (1. 491). « Como quier que en algunos lugares non han por costumbre de ayunar el sábado, por eso non deben comer carne en tal dia. » Part. ib. « Los apóstoles estovieron el viernes et el sábado ascondidos por el miedo de los judíos, et ayunaron con grant tristicia. » Part. ib. « Porque cae [el sábado) entre el viernes en que nuestro señor Jesu Cristo fue crucificado, que es dia de tristicia et el dia del domingo en que resucitó, que es dia de alegría; por ende costumbran en algunos lugares de ayunarle. » Part. ib. « Deben avunar las quatro témporas que caen en los quatro tiempos del año. » Part. 1. 23. 5 (1. 490). g Nuestro señor Jesu Cristo ayunó otros tantos dias en el desierto que non comió nin bebió.» Part. ib. « Deben avunar las vegilias de los otros santos que mandó santa eglesia que ayunasen, ó que es costumbre de avunar. » Part. ib.« Ayunad a Dios con claros coraçones quitos de malos pensamientos. » Boc. de oro, 2 (Anust, 95). « Asi commo ayunan vuestras bocas de los comeres, ayunen otrosi vuestros mienbros de los pecados. » Ib. (ib.). « Mandóles faser oraciones e ayunar dias sabidos en cada mes.» Ib. (ib. 89). « Deve iurar el obispo que los costringa que ayunen por XXX dias.» Fuero Juzgo, 2. 1. 17 (16; * ieiunen, iaiunen). « Enno undecimo titulo establecemos que todos los christianos yeiunen los dias viernes,
é que coman en ora conveniente, e fagan sos labores per todo el dia. » Conc. de Coyanza, año 1050 (Munoz, 218, “ aiunen).
Etim. Las tormas iiunar, ieiuuar dan á entender que, cambiada la e en a y desapareciendo la ¡inicial (cp. echar, uncir), proviene ayunar directamente de jejunare, sin que intervenga la particula ad, a; en apoyo de lo cual viene la pronunciación iaiunus, iaiunos, de la baja latinidad, que trae Schuchardt «Vokat. 3. 110; véase además : ib. 2. 4tit); 3. 208). Las otras formas romances son : port. jejuar; prov. jeonar, junar; fr. jeûner; it. giunare; — cat., val., mall. dejunar, it. dipiunare; — val. ajuna. El lat, jejunare, es denominativo de jejunus, avuno (adj.), sobre el cual advierte Pott : « Bopp, Gloss, comp. p. 306, deriva acaso no sin razón el latin jejûnus del intensivo yamvam (de la raiz sans, yam, dominar, refrenar); de suerte que seria participio medio (qui abstinuit : cibo) como Neptunus, primeramente Neptumnus. » Wurzel W b. 2. 2. p. 20t.
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