La historia de una palabra

dios

En 17 obras de la biblioteca, de 1611 a 1899: cada una con su definición, tal como la imprimió, y el enlace a su artículo y a la página del original. La grafía es la de cada época.

1611 Covarrubias

Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española · la obra

DIOS, pág. 676 · el artículo y su página del original →

DIOS, del nombie Latino Deus, cuya etimologia es varia; porque vnos quieren se aya dicho de la palabra etg, Deos, à timore; porque segun sentencia de Papinio: Primos in orbe Deos fecit timor. Tambien fue dicho de Euripides Tragico: al qual cita Plutarco lib.1. de Placetis philosophorum, cap.7 Y esto no es recebido, fine grano salis; porque Dios se ha de quererpor amor, y no por temor; faluo el reuerencial. Es verdad que a algunos los ha traido a fi al principio por temor, y entre los demas lApostol san Pablo vaso de eleccion: y en muchos lugares de Efcritura se nos aduierte, que temamos a Dios. Lo qual se ha de entender siempre en el mejor sen tido, y mas acomodado, segun la sujeta materia…

1726-1739 Autoridades

la Academia (1726-1739), Diccionario de Autoridades · la obra

Dios, pág. 285 · el artículo y su página del original →

DIOS, f m. Nombre Sagrado del pnmer y suprémo Ente necessario, eterno è infinito, cuyo Sér como no se puede comprehender no se puede definir, y solo se puede sacar de sus Sagrados Oraculos, que es el que es principio y fin de todas las cosas: que crió el Universo por su Poder, que le conserva por por su Bondád, que le tige por su Providencia, que todo pende de su voluntad, y procede de su magnificencia infinita. Derivase esta voz de la palabra Latina Deus. Diós. Entre los Gentiles se dió este nombre, aunque impropriamente, à qualquiera de las falsas Deidades que fingiò la ldolatria : como el Dios Apolo, el Dios Marte. Usase tambien en plural. Lat. Falsui Deus. MANER. Apolog. cap.11. Como no…

1786-1793 Terreros

Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes · la obra

Dios, pág. 682 · el artículo y su página del original →

DIOS, el ser Supremo, infinitamente perfecto, conservador, y Criador de todas las cosas. Los Franceses le llaman Dieu, los Latinos Deus, los Italianos Dio, Iddio, los Ejipcios le llaman Teut, los Griegos ous, los Persas Syré, los Magos Orsi, los Asirios Adad, los Arabes Alhá, los Mahometanos Abdi, los Turcos Agdi, los Indios Zimi, los Etruscos Esari, los Esclavones Boeg, los Alemanes Goth, los Caldéos Elvi, los Hebréos fehova, y Adonai, los Ingleses God. Los Jentile die dieron el nombre, y culto debido á solo Dios à unz infinidad de objetos, llevando su vanidad hasta lo sumo. Las piedras lograron este privilcgio, y aun los puerros; de modo, que era menester regarlos, y estercolarlos para…

1817 Oficial 1817

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 5.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 326 · el artículo y su página del original →

DIOS. s. m. Nombre sagrado del supremo ser, criador del universo, que le conserva y rige por su providencia. Deus. pios.Entre los gentiles se dió este nombre á cual quiera de las falsas deidades que veneraban como el Dios Apolo, el nros Marte, y camo eran muchos te usaba tambien en plural. Dros. met. Cualquiera cosa que se ama con desórden y extremo; y asi so dice: que el dineto es el nros del avaro &c. Idolum, Deus á pios, expr. de que se usa para despedirse. Vale, salve. A mos! interj. de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. Ha, hru, proh! Á DIOS CON LA COLORAD A- expr. fam. de que se usa para despedirse. Vale DIOS ME DE DAR LA CUENTA. V…

1822 Oficial 1822

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 6.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 301 · el artículo y su página del original →

DIOS. s, m. Nombre sagrado del supremo ser, criador del universo , que le conserva y rige por su providencia. Deus. p1os.Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban, como el pios Apolo, el pros Marte, y como eran muchos se usaba tambien en plural. Deus. Dios. met. Cualquiera cosa que se ama con desorden y extremo; y asi se dice que el dinero es el pios del avaro &c. Idolum , Deus. A DIOS. expr. de que se usa para despedirse. Vale, salve. a Dios! interj. de que se usa para explicar que no se puede “evitar ya naturalmente alguna desgracia. Heu , proh! A DIOS CON La COLORADA. expr. fam. de que se usa para despedirse. Vale. DIOS HE DE DAR LA CUENTA…

Dios, pág. 302 · el artículo y su página del original →

DIOS. loc. fam. Cuando amanezca. Primo diluculo. EN DIOS Y EN CONCIENCIA , Ó EN DIOS Y MI ALMa ó mi ánima. Fórmula ó especie de juramento ó aseveracion de la verdad de alguna cosa. Mehercule. Ú ESO SE HACE LO QUE Á DIOS APLACE. ref. que nos advierte que interviene Dios en todos los sucesos disponiéndolos ó permitiéndolos. Nil sine Dei dispensatione fi. ES PARA ALABAR Á DIOS. Modo de hablar con que ponderamos aquellas cosas que mueven nuestra admiracion por muy perfectas ó abundantes. Dei laudes hoc excitat. ESTAR DE DIOS. f. con que se significa creerse dispuesta alguna cosa por la providencia, y por consiguiente ser inevitable. la Deum decrevisse. ESTAR FUERA DE DIOS. met. Obrar…

1842 Peñalver

Juan Peñalver, Panléxico. Diccionario universal de la lengua castellana · la obra

Dios, pág. 286 · el artículo y su página del original →

DIOS. m. Nombre sagrado del Sapremo sér, Criador del universo, lque le conserva y rige por su providencia. ¡| Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban (el mos Apolo, el Dios Mato; y CONTE mnt-- usaba tambien en plural.) (] met... nalquiera cosa que se ama cou desórden y extremo. ! A Dios. expr. de que sé usa para despedirse. || Á Dios! interj. de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. H A DIOS CON LA COLORADA. expr. fam. de que se usa para despedirse. [HE DE DAR LA CUENTA. V. CUENTA. JI QUE ESQUILAN. expr. fam. con que se despide el que está de priesa. YA LA VENTURA. expr. Inciertamente, sin esperanza…

1843 Oficial 1843

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 9.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 264 · el artículo y su página del original →

DIOS. expr. de que se usa para despedir á alguno. Tambien se dice: irse con DIOS , por marcharse ó despedirse alguno. Vale. AQUEL ES RICO QUE ESTÁ BIEN CON DIOS. ref. que enseña que la verdadera riqueza es la virtud. Dives ille qui Deo gratus. || AQUÍ DE DIOS. V. AQUI. Á QUIEN DIOS SE LA DIBRE SAN PEDRO Ó SAN ANTON SE LA BENDIGA. ref. que explica la disposicion que tiene alguno á conformarse con la providencia en el buen ó mal éxito de sus pretensiones ó deseos. Quod cuique obtigit hoc quisque teneat. A QUIEN DIOS NOLE DIÓ. HIJOS EL DIABLO LE DIÓ SOBRINOS. ref. para expresar que sobrevienen cuidados por causa ajena al que no los tiene por su propia situacion. Quem suae non angunt curae…

1846-1847 Domínguez

Ramón Joaquín Domínguez, Diccionario nacional · la obra

Dios, pág. 622 · el artículo y su página del original →

Dios, s. m. Eterno Ser, único que existe por s solo y de quien dimánan todos los demás. Como es infinita mente mas grande, mas sublime, mas perfecto que el último grado de sublimidad, de grandeza y de perfeccion que pueda concebir 6 4 donde pueda remontarse la humana imaginacion, es incomprensible al hombre cuyo miserable orgullo se estrella contra s misma nulidad é ignorancia, al intentar escudriñar la esencia de ese omnipotente é incomprensible ser. El hombre designa á Dios ya por medio de u no de sus infinitos atributos ó perfecciones ó con epítetos que los represénten, ya con el nombre del lugar (por decirlo así) desde donde gobierna el universo, ya por medio de figuradas comparaciones…

1847 Salvá

Vicente Salvá, Nuevo diccionario de la lengua castellana · la obra

Dios, pág. 405 · el artículo y su página del original →

DIOS. m. pl. ant. DIOSES. a 7 DIOS, m. Nombre sagrado del Supremo ser, criador del universo, que le conserva y rige por su providencia. Deus. Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban; como el pros Apolo, el pios Marte; y como eran muchos, se usaba tambien en plural, Deus. Lll met. Lo que mira cada cual como su mayor felicidad, porque llena mas su pasion favorita; así el pios del avaro es el dinero.Il DIOS AMANEZCA Á VM. CON BIEN. expr. fam. de que se usa para manifestar á otro el deseo que se tiene, de que llegue con felicidad al dia siguiente, bies fausta tibi illuceat.] — CONSIENTE NO PARA SIEMPRE, ref. que recuerda la justicia y castigo de…

1852 Oficial 1852

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 10.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 256 · el artículo y su página del original →

DIOS. m. Nombre sagrado del Supremb Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. Dets. || Eotre los gentiles .se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban; como el pios Apolo, el pivus Marte; y por ser muchas se usaba tambien en plural. Deus. || Á bios. expr. de que se usa para despedirse. Vale, salve. || ¡4 pios! interj. de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. Heu! prohl || Á Dw0s CON LA COLORADA. expr. fam. de que se usa para despedirse. Vale. || BE DE DAR LA CUENTA. V. CUENTA. || QUE ESQUILAN. exo". fam. con que se despide el que está de prisa. Vale. || ROGANDO Y CON EL MAZO DANDO. ref. que nos…

1856 Monlau

Pedro Felipe Monlau, Diccionario etimológico de la lengua castellana · la obra

Dios, pág. 251 · el artículo y su página del original →

Dios. Del l. Deus, ó mas bien del antiguo Dius, que venia del g. Aloc, genitivo de Zeus (Júpiter). Del antiguo Dius conservaron los latinos, en el plural, Dii y Diis. El g. Zeos, Theos, ó Dios, parece ser el Teut ó Diwo (Dios generador) de los celtas.—El nombre de Dios se encuentra en todas las lenguas. En francés es Dieu, en catalan Deu, en italiano Dio.—Véase lo dicho en los Rudimentos, párrafo 114.—De Dius, perdida la d, sacan algunos autores las voces l. ius, jus, el derecho, y iustitia, justitia, la justicia, principal atributo de Dios.—Por igual mecanismo eufónico dicen que se formó iorno, jorno, de diurno.—V. DIA. D. y C.—Adivinar, Adivino, Apoteósis (de apo y theos, deificacion)…

1869 Oficial 1869

Real Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 11.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 281 · el artículo y su página del original →

DIOS. m. Nombre sagrado del Supremo Sér, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. || Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban, como el pros Apolo, el pros Marte; y por ser muchas, se usaba tambien en plural. || Á pros. expr. de que se usa para despedirse. || Á pros! interj. de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. || Á pros coN LA COLORADA. expr. fam. de que se usa para despedirse. || He pe DAR LA CUENTA. V. CUENTA. || QUE ESQUILAN. expr. fam. con que se despide el que está de prisa. || RoGANDO Y CON EL MAZO DANDO. ref. que nos amonesta hagamos de nuestra parte cuanto alcancen…

1870 Gaspar y Roig

Nemesio Fernández Cuesta (dir.), Diccionario enciclopédico de la lengua española · la obra

Dios, pág. 795 · el artículo y su página del original →

s. m. “ el Ser Supremo, absoluto, necesario, criador y Señor de todas las cosas del universo.—Cualquiera de las divinidades adoradas por los Gentiles, ya fuesen del cielo, de la tierra, de los mares o del infierno.—met. : persona que es abjeto de un grande entusiasmo, amor, veneracion, etc. En este sentido se dice tambien de las cosas, como: su dios es el dinero.—fr. : Dlos AMANEZCA A USTED CON BIEN : se usa para manifestar a otro el deseo que se tiene de que llegue con felizidad al dia siguiente. — DIOS DARÁ : se usa para ani mar a alguno a que socorra liberalmento las necesidades del prójimo — DIOS DELANTE : con la ayuda de Dios. =Dios DIJO LO QUE SERÁ : esplica la duda del cumplimiento…

1880-1883 Barcia

Roque Barcia, Primer diccionario general etimológico · la obra

Dios, pág. 205 · el artículo y su página del original →

Dios. Masculino. Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las falsas deidades que veneraban, como el pios Apolo, el pios Marte; y por ser muchas, se usaba también en plural. I Apiós. Expresión de que se usa para despedirse. ¡Apiós! Interjección de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. ADIÓS CON LA COLORADA. Expresión familiar de que se usa para despedirse. HE DE DAR LA CUENTA. Véase CUENTA. I QUE ESQUILAN. Expresión familiar con que se despide el que está de prisa. ] ROGANDO Y CON EL MAZO DANDO. Refrán que nos amonesta hagamos de nuestra…

1884 Oficial 1884

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 12.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 388 · el artículo y su página del original →

Dios. (Del lat. Deuz del gr. Gtéc.) m. Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. ! Cualquiera de las falsas deidades que veneraban los gentiles. El pios Apolo: el pios Marte : los DiosEs del paganismo.) Hombre. Teol. Jesucristo. Nuestro Señor. Padre. Rol. Padre, 2.a acep. ¿A Dios! interj. que se emplea para despedirse.) También sirve para denotar no ser ya posible evitar un daño. A Dios con la colorada. expr. fam. de que se usa para despedirse. A Dios, Madrid; que te quedas sin gente. expr. fig. y fam. que se emplea cuando se despide una persona de poca importancia. ¿A Dios mi dinero! expr. fig. y fam. que se emplea cuando se pierde ó…

1887-1889 Echegaray

Roque Barcia y Eduardo de Echegaray, Diccionario general etimológico (Echegaray) · la obra

Dios, pág. 836 · el artículo y su página del original →

Dios. Masculino. Nombre sagrado del Supremo Sér, Criador del universo, que lo conserva y rige por su provindencia. Entre los gentiles se dió este nombre á cualquiera de las fal sas deidades que veneraban, como el Dios Apolo, el pios Marte; y por ser muchas, se usaba también en plural. A Diós. Expresión de que se usa para despedirse.¡A Dios! Interjección de que se usa para explicar que no se puede evitar ya naturalmente alguna desgracia. ]A DIOS CON LA COLORADA. Expresión familiar de que se usa para despedirse.!A DIOS HE DE DAR LA CUENTA. Véase CUENTA. I A DIÓS QUE ESQUILAN. Expresión familiar con que se despide el que está deprisa. A DIOS ROGANDO Y CON EL MAZO DANDO. Refrán que nos amonesta…

1899 Oficial 1899

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 13.ª ed.) · la obra

Dios, pág. 359 · el artículo y su página del original →

Dios. (Del lat. Deus.) m. Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. || Cualquiera de las falsas deidades veneradas por los idólatras; como el bios Apolo ó el bios Marte. de los latinos; el mos Brahma. de los indios; el bios Niord, de los escandinavos; el bios Tialoc, de los mejicanos, etc. || Hombre. 7ro!. Jesucristo, Nuestro Señor. || Padre. Teol. Padre, 2.* acep.|'¡Á Dios! interj. que se emplea para despedirse. |] También sirve para denotar no ser ya posible evitar un daño. |Á Dios con la colorada. expr. fam. de que se usa para despedirse. || Á Dios, Madrid; que te quedas sin gente. expr. fig. y fam. que se emplea cuando se despide…

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Los textos son de dominio público. El troceado, la alineación por la clave de hoy y esta página son CC BY 4.0, Karb and Sil. Cítese: «dios», la historia de una palabra, Biblioteca Wordkers, https://biblioteca.wordkers.com/palabra/dios.