behetria

BEHETRIA, pág. 294 · el artículo y su página del original →

BEHETRIA, la ley 3.tit.25. part. 4. dite assi: Behetria tanto quiere dezir tomo heredamiente que es suyo, quito de aquel que viue en el, e puede recebir por señor a quien quisiere que mejor le faga, & c. Cuẽtan las coronitas que como ouiesse en Castilla la Vieja algunos pueblos que tenian costũbre de tiempo inmemorial mudar a su voluntad los señores q quisiessen, por cuya razon se dixeron Behetrias, Alonso de Alburquerque, gran priuado del Rey don Pedro el justiciero,procurò q́ el Rey diesse a estos pueblos señores estables y ciertos, y les qui tasse la libertad de poder ellos nóbrar, y esto por su particular interes. Hizieron le contradicion Iuan de Sandoual, y otros ricos hombres que en…

Behetria, pág. 588 · el artículo y su página del original →

BEHETRIA. s. f. Vale ( segun explica la ley 3. tit. 25. partid. 4.) tanto como heredamiento, que es suyo quito de aquel que vive en él, è puede recibir por señor à quien quisiére, que mejór le faga. Esto mismo expressa y declara el Repértorio de Castilla en la voz Behetria, sobre cuya raiz y origen hai varios parecéres. Ambrosio de Morales al fin de la parte 2.de su Chrónica en el Discurso de la familia de Santo Domingo de Guzman, dice qué viene de Benefactoria: à que hacen alusión las palabras de la referida ley, respecto de que los pueblos à su arbitrio elegian por señor al que mas bien les hacia. El P. Mariana, lib.16. cap.17. discurre que viene del Griego Hetæria, que vale tanto como…

Behetria, pág. 470 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA. s m. En lo antiguo era poblacion, cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. Por esto se llamó en latin benefattoria, y despues en castellano bienfetria y behetrsa. Tratan de ellas y de este origen Pedro Lopez de Ayala en la crónica del Rey Don Pedro año 2. cap. 14. Geron. de zunta en las enmiendas à esta cronca pág. 47. y Ambrosio de Morales lib. 17. cap. 35. en el discurso del linage de Santo Domingo. Renefastoria, jus populi dominium illius alicui conserendi. PART. 4. tít. 25. l. 3. Bebetrla tanto quiere decir como eredamiento que es suyo quito de aquel que vive en él : é puede recebir por señor á quien…

Behetría, pág. 235 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA, antiguamente significaba el Pueblo que elejia à su voluntad señor, ó dueño: hoi significa el lugar que no admite Nobles; ó si los admite, es sin que gocen de su nobleza, protestando esta, por lo comun, para que no le pare perjuicio. Lat. Oppidum, vel urbe ex ignobili plebe. BEHETRIA, significa tambien lo mismo que confusion, tumulto de voces, jente, &c. V. Bchetria, segun Larr. Dicc. viene del Basc. Beret iriac, beret erriac, Villas, y tierras á su arbitrio. CON. VILANO DE. REHETRÍA, NO TE TOMES A PORFÍA; dicese porque ignorante de lo que debe al noble, perderá éste mucho en la contienda, aun solo con entrar en ella.

Behetría, pág. 112 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA. s. f. En lo antiguo la poblacion, cuyos vecinos , como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. Benefactoria, municipin genus. BRHETRÍA. met. CONPUSION Ó DESORDEN. Díjose asi por la que habia en las antiguas BEHETates, asi por la dificultad de poner en cla - los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las BEHerRías. Rerum perturbatio, confusio. BEHETRÍA DE ENTRE PARIENTES. La que podielegir por señor á quien quisiese , con tal que fuese de determinados linages que tuviesen naturaleza en aquel lugar. Municipium cui jus eras dominum inter populares dumtazat elijo gendi. BEHETRÍA DE MAR…

Behetría, pág. 113 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA. f. En lo antiguo la poblacion cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. || met. Confusion ó desórden. Díjose así por la que habia en las antiguas BEHETRÍAS, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las BEHETRÍAS. DE ENTRE PARIENTES. La que podia elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. I DE MAR A MAR. La que libremente podia elegir señor sin sujecion á linaje determinado, por haber sido exttanjèros sus conquistauòres y ausentádose de estos reinos…

Behetría, pág. 97 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA. f. En lo antiguo la poblacion, cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. Jus eligendi sibi dominum, cuivis civitati acquisitum. || met. Confusion ó desórden. Díjose así por la que habia en las antiguas BEHETRÍAS, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las BEHETRÍAS. Rerum perturbatio, confusio. DE ENTRE PARIENTES. La que podia elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. Municipium cui jus erat dominum inter populares dumtaxat eligendi. || DE MAR Á…

Behetria, pág. 148 · el artículo y su página del original →

BEHETRIA. f. En lo antiguo la poblacion, cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. Jus eligendi sibi dominum, cuivis civitali acquisitum. || met. Confusion ó desórden. Díjose así por la que habia en las antiguas pEnETRías, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las RenErnías. Rerum perturbatio, confusio. || — DE ENTRE PARIENTES, La que podia elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. Municipium cui jus erat dominum inter populares dumtaxat eligendi. ]) — DE…

Behetría, pág. 94 · el artículo y su página del original →

BEHETRÍA. f. En lo antiguo la poblacion, cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y mas bien les hiciese. Jus eligendi sibi dominum, cuivis civilati acquisitum. (| met. Confusion ó desórden. Díjose así por la que habia en las antiguas semeralas, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las seuernias. Rerum perturbalio, confusio. || DE ENTRE PARIENTES. La que podia elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. Municipitm cuá jus erat dominum ínler populares umiazxat eligendi. [| pe man…

Behetria, pág. 104 · el artículo y su página del original →

BEHETRIA..f. En lo antiguo, la poblacion, cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podian recibir por señor á quien quisiesen y * más bien les hiciese. || met. Confusion ó desórden. Dijose así por la que habia en las antiguas BEHETRÍAS, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusion que habia en la eleccion de los señores de las BEHETRÍAS. || DE ENTRE PARIENTES. La que podia elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. [| be man Á man. La que libremente podia elegir señor sin sujecion á linaje determinado, por haber sido extranjeros sus conquistadores y ausentádose de estos…

Behetría, pág. 347 · el artículo y su página del original →

S. I. met. : confusion, tumulto, desórden. Dicese por alusion a los que habia en las antiguas behetrias, tanto a causa de la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, cuanto por la confusion que habia en la eleccion de los señores.—LUGAR DE BEHETRIA: V. LUGAR. refr.: CON VILLANO DE BEHETRIA NO TE TOMES A PORFIA: indica cuan orgullosos eran los habitantes de las bchetrias, respecto de los nobles, a quienes no querian admitir en ellas. =Jurisp. ant.: la poh acion cuyos vecinos, como dueños absolulos de ella, podian recibir por señor a quien mayor bien les hiciese, aunque con ciertas limitaciones en algunos casos. Luegose tomó por pueblo donde no se admitian nobles, o si se…

Behetria, pág. 574 · el artículo y su página del original →

Behetria. Femenino. En lo antiguo, la población cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían recibir por señor á quien quisiesen y más bien les hiciese. Metáfora. Confusión ó desorden. Dijose así por la que había en las antiguas BEHETRÍAS, así por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno, como por la confusión que había en la elección de los señores de las BEHETRÍAS. DE ENTRE PARIENTES. La que podía elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes, que tuviesen naturaleza en aquel lugar. DE MAR Á MAR. La que libremente podía elegir señor sin sujeción á linaje determinado, por haber sido extranjeros sus conquistadores y ausentádose de estos…

Behetria, pág. 145 · el artículo y su página del original →

Behetria. (De benefactria.) f. En lo antiguo, población cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían recibir por señor á quien quisiesen y más bien les hiciese; y asi la elección de estos se ñores como la dificultad de poner en claro los derechos de cada vecino, solian oca sionar perturbaciones y trastornos. ! fig Confusión ó desorden. cerrada, de entre parientes, ó de linaje. La que podía elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. de mar á mar. La que libremente podía elegir señor sin sujeción á linaje deter. minado, por haber sido extranjeros sus conquistadores y ausentádose de estos reinos.

Behetría, pág. 657 · el artículo y su página del original →

Behetría. Femenino. En lo antiguo, la población cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían recibir por señor á quien quisiesen y más bien les hiciese. l Metáfora. Confusión ó desorden. Dijose así por la que había en las antiguas BEHETRÍAS, asi por la dificultad de poner en claro los derechos de cada uno como por la confusión que habia en la elección de los señores de las BEHETRIAS. II DE ENTRE PARIENTES. La que podia elegir por señor á quien quisiese con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. DE MAR A MAR. La que libremente podía elegir señor sin sujeción á linaje determinado, por haber sido extranjeros sus conquistadores y ausentádose de…

Behetría, pág. 134 · el artículo y su página del original →

Behetría. (De denefactría) f. En lo antiguo, población cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían recibir por señor á quien quisiesen y más bien les hiciese, y así la elección de estos señores como la dificultad de poner en claro los derechos de cada vecino, solían ocasionar perturbaciones y trastornos. [|fig. Confusión ó desorden. ||cerrada, de entre parientes, ó de linaje. La que podía elegir por señor á quien quisiese, con tal que fuese de determinados linajes que tuviesen naturaleza en aquel lugar. ¡de mar á mar. La que libremente podía elegir señor sin sujeción á linaje determinado, por haber sido extranjeros sus conquistadores y ausentádose de estos reinos.

Behetria, pág. 238 · el artículo y su página del original →

BEHETRIA. (de benefactria). f. En la antigüedad, población cuyos vecinos, como dueños absolutos de ella, podían darse por señor a quien quisiesen, y así la elección de estos señores solía ser causa de perturbaciones y trastornos. || fig. Confusión o desorden.