pedro

Pedro, pág. 183 · el artículo y su página del original →

PEDRO. s. m. Voz de la Germania. El vestido que atentandolo tiene pelo, y este usan los ladrónes de noche. Juan Hidalgo en su Vocabulatio. Lat. Pilosa vestis. PEURO. En la Germania significa assimismo capòte ò tudesquillo, y tambien el cerrójo. Juan Hidalgo en su Vocabulario. Lat. Pallio Ium. Pessulut. PEDRO ENTRE ELIAS. Phrase con que se motéja al hombre que gusta de andar entre mugéres. Lat. Mulierosus homo. Mulierum soelus. PEDRO DE UROEMALAS, Ò TODO EL MONTEÒ NADA. Refr. que enseña que la fuerza del genio, no se contiene por la razón, ni se contenta con medianias en lo que hace. Lat. Aut nihil, aut totum mea sori, mea munera poseunt. PEORO POR QUE ATIZA? POR COZAR DE LA CENIZA. Refr…

Pedro, pág. 76 · el artículo y su página del original →

PEDRO, en la jerga de Jitanos, cerrojo de puerta, y tambien capote, ó tudesquillo, y asimismo el vestido que se conoce al palparle que tiene pelo, lo cual hacen de noche los ladrones. V. Juan Hid.

Pedro, pág. 653 · el artículo y su página del original →

PEDRO. s. m. Germ. El vestido que tentándole tiene pelo, y este usan los ladrones de noche PEDRO. Germ. Capote ó tudesquillo, y tambien el cerrojo PEDRO DÉ URDEMALAS, Ó TODO EL MONTE é NADA. ref. que enseña que la fuerza del genio no se contiene por la razon, ni se contenta con medianias en lo que hace. PEDRO ENTRE ELLAS. expr. con que se moteja al hombre que gusta de andar entre mugeres. Mulierosus homo, mulierum socius. PEDRO POR TI POCO MEDRO, MENOS MEDRARÁS SI YO PUEDO. ref. que enseña cuan dificil es contener los progresos de la envidia y de la venganza. ALGO VA Ó MUCHO VA DE PEDRO Á PEDRO. ref. con que se da á entender la diferencia que lay de uu sugeto í otre. Hone hommni suan tum…

Pedro, pág. 614 · el artículo y su página del original →

PEDRO. s. m. Germ. El vestido que tentandole tiene pelo, y este usan los ladrones de noche. || Germ. Capote o tudesquillo, y tambien el cerrojo. DON PEDRO DE NOCHE. $. M. DON JUAN. PEDRO DE URDEMALAS , Ó TODO £L MONTE ÚÓ NADA. ref. que enseña que la fuerza del genio no se contiene por la razon, ni se contenta con medianias en lo que hace. PEDRO ENTRE ELLAS. expt. con que se moteja al hombre que gusta de andar entre mugeres. Mulierosus homo, muliersm socius. PEDRO POR TÍ POCO MEDRO, MENOS MEDRARAS SI YO PYEDO. ref. que enseña cuan dificil es contener los progresos de la envidia y de la venganza. ALGO VA,Ó MUCHO VA DE PEDRO Á PEDRO. ref. con que se da á entender la diferencia que hay de un…

Pedro, pág. 544 · el artículo y su página del original →

PEDRO. m. Germ. El vestido que al tacto muestra pelo, y este usan los ladrones de noche. 6 Germ. Capote ó tudesquillo, y tambien el Cerrojo. DON PEDRO DE NOCHE. DON JUAN. || PEDRO DE URDEMALAS, Ó TODO EL MONTE Ó NADa. ref. que enseña que la fuerza del genio no se contiene por la razon, ni se contenta con medianías en lo que hace. Non paucis contentus est malignus machinator. PEDRO, POR TÍ POCO MEDRO, MENOS MEDRARAS SI YO PUEDO. ref. que enseña cuán dificiles contenerlos progresos de la envidia y de la venganza. Invidia progressibus obstat. ALGO VA, Ó MUCHO VA DE PEDRO Á PEDRO. ref. con que se da á entender la diferencia que hay de un sugcto á otro. Homo homini quantum praestas! || PEDRo POR…

Pedro, pág. 1348 · el artículo y su página del original →

Pedro, s. m. Nombre apelativo. Germ. Vestido velloso que úsan los ladrones de noche.=Capote ó tudesqui llo.=Cerrojo. || Pedro entre ellas, espresion con que se zahiere al que anda siempre metido entre mujeres. || Refr. Pedro de urdemalas, ó todo el monte ó nada; la fuerza del genio, ó la obstinacion de alguno cuando se empeña e ello, no se contiene por la razon, ni se contenta con medianías, || Pedro, por tá poco medro, menos medrarás si yo puedo; es difícil contener los efectos de la envidia ó de la venganza. = Algo va, ó mucho va de Pedro á Pedro; hay alguna ó mucha diferencia de un sugeto á otro.=Pedro por que atiza? por gozar de la cenizo; el interés es el gran movil de las acciones…

Pedro, pág. 818 · el artículo y su página del original →

PEDRO. m. Cerm. El vestido que al tacto muestra pelo, este usan los ladrones de noche. || Germ. Capote ó tudesquillo y tambien el cerrojo. LIl PEDRO DE URDEMÁLAS. met. Grando enredador.] || PEDRO DE URDEMÁLAS, Ó TODO EL. MONTR Ó NA DA. ref. que enseña que la fuerza del genio no se contiene po la razon, ni se contenta con medianfas en lo que hace. Nor paucis contentus est malignus machinator. || PEDRO POR ou ATIZA? POR GOZAR DE LA CENIZA, ref. que advierte lo mucho que suele influir el interes en las acciones humanas. Pro utilitate sua quisque laborat. || PEDRO, POR TI POCO MEDRO: MENOS MEDRARÁS, SI YO PURDO. ref. que enseña cuán difícil es contener los progresos de la envidia y de la…

Pedro, pág. 521 · el artículo y su página del original →

PEDRO. m. Germ. El vestido o due al tacto muestra pelo, y este usan los ladrones de noche. || Germ, Capote ó tudesquillo, y tambien el cer- * rojo. || DON PEDRO DE NOCHE. DON JUAN. || PEDRO DE URDEMALAS, Ó TODO EL MONTE Ó NADA. ref. que enseña que la fuerza del genio no se con- - tiene por la razon, ni se contenta con medianías en lo que hace. Non peucis contents est malignus machinator. || PEDRO, POR TÍ POCO MEDRO, MENOS MEDRARÁS 8) YO PUEDO. ref. que enseña cuán difícil es contener los progresos de la envidia y de la venganza.- Invidia progressibus obstal. || ALGO VA, Ó MUCHO VA:DB PEDRO Á PEDRO. ref. con que se da á entender la diferencia que hay de una sujeto á otro. Homo homini…

Pedro, pág. 586 · el artículo y su página del original →

PEDRO. m. Germ. El vestido que al tacto muestra pelo, y lo usan los ladrones de noche. || Germ. Capote ó tudesquillo, y tambien el cerrojo. || pos PEDRO DE NOCHE. DON DIEGO. || PEDRO DE URDEMALAS, Ó TODO EL MONTE Ó NADA. ref. que enseña que la fuerza del genio no se contiene por la razon, ni se contenta con medianías en lo que hace. || PEDRO, POR TÍ MEDRO POCO.— MENOS MEDRARÁS SI YO PUEDO. ref. que enseña cuán difícil es contener los progresos de la envidia y de la venganza. || ALGO VA, Ó MUCHO VA DI PEDRO Á PEDRO. ref. con que se da á entender la diferencia que hay de un sujeto á otro. || PEDRO, ¿POR QUÉ ATIZA ? POR GOZAR DE LA CENIZA. ref. que advierte lo mucho que suele influir el…

Pedro, pág. 586 · el artículo y su página del original →

QUIERO. ref. con que se reprende y procura. contener á los que riñen y contienden tenaz- mente sin querer ceder ninguno. || TAN BUE- NO ES PEDRO COMO SU COMPAÑERO. ref. con que se denota que tanto motivo hay para desconfiar entre dos sujetos del uno como del otro. || ACERTÁDOLE HA PEDRO Á LA COGUJADA, QUE EL RABO LLEVA TUERTO. ref. con que irónicamente se reprende á los que se jactan de lo que no han hecho. || ya Es DURO PEDRO PARA CABRERO. €Xpr. prov. que denota ser poco á propósito para el estudio ó para el trabajo la persona ya muy entrada en años.

Pedro, pág. 143 · el artículo y su página del original →

1. Pedro. Masculino. Nombre propio de varón: SAN PEDRO, aplicado al primer apóstol. ETIMOLOGÍA. Piedra: latin, Petrus; italiano, Pietro; francés, Pierre.

Pedro, pág. 143 · el artículo y su página del original →

2. Pedro. Masculino. Germanía. El vestido que al tacto muestra pelo; y lo usan los ladrones de noche. I Germanía. Capote ó tudesquillo, y también el cerrojo. [ DON PEDRO DE NOCHE. DON DIEGO. II PEDRO DE URDEMALAS, Ó TODO EL. MONTE Ó NADA. Refrán que enseña que la fuerza del genio no se contiene por la razón, ni se contenta con medianías en lo que hace. PEDRO, POR TI POCO MEDRO; — MENOS MEDRARÁS SI YO PUEDO. Refrán que enseña cuán dificil es contener los progresos de la envidia y de la venganza. ] ALGO VA Ó MUCHO VA DE PEDRO Á PEDRO. Refrán con que se da á entender la diferencia que hay de un sujeto á otro. PEDRO ¿POR QUÉ ATIZA? POR GOZAR DE LA CENIZA. Refrán que advierte lo mucho que suele…

Pedro, pág. 805 · el artículo y su página del original →

Pedro. m. Germ. Vestido que al tacto muestra pelo, y lo usan los ladrones de noche. ! Germ. Capote ó tudesquillo.) Germ. El cerrojo.) Jiménez. Pedrojiménez.! Acertádole ha Pedro á la cogujada, que el rabo lleva tuerto. ref. con que irónicamente se reprende á los que se jactan de lo que no han hecho.! Algo va de Pedro á Pedro, ref. con que se da á entender la diferencia que hay de un sujeto á otro. ! Bien está, ó se está, San Pedro en Roma. fr. proverb. que se dice contra cualquier mudanza que se propone á uno, si él juzga que no es de su conveniencia respecto del estado en que se halla. ! Como Pedro por su casa. loc. fig. y fam. Con entera libertad ó llaneza, sin miramiento alguno. Dícese…

Pedro, pág. 740 · el artículo y su página del original →

1. Pedro. Masculino. Nombre propio de varón: SAn PEDRO, aplicado al primer apóstol. ETIMOLOGIA. Del latín Petrus: italiano, Pietro; francés, Pierre.

Pedro, pág. 740 · el artículo y su página del original →

2. Pedro. Masculino. Germanía. El vestido que al tacto muestra pelo y lo usan los ladrones de noche. || Germania. Capote ó tudesquillo, y también el cerrojo. I DONPEDRO DE NOCHE.

Pedro, pág. 756 · el artículo y su página del original →

Pedro. m. Germ. Vestido que al tacto muestra pelo, y lo usan los ladrones de noche. || Germ. Capote ó tudesquillo. |, Germ. El cerrojo. I Jiménez. Pedrojiménez. || Acertádole ha Pedro á la cogujada, que el rabo lleva tuerto. ref. con que irónicamente se reprende á los que se jactan de lo que no han hecho. || Algo va de Pedro á Pedro. ref. con que se da á entender la diferencia que hay de un sujeto á otro. || Bien está, ó se está, San Pedro en Roma: Ir. provérb. que se dice cobra olla quier mudanza que se propone á uno, si él juzga que no es de su conveniencia respecto del estado en que se halla. || Como Pedro por su casa, loc. fig. y fam. Con entera libertad ó llaneza, sin miramiento…

Pedro, pág. 1283 · el artículo y su página del original →

PEDRO. m. Germ. Vestido que al tacto muestra pelo, y lo usan a ladrones de noche. || Germ. Capote o E llo. || Germ. Cerrojo. ¡¡ Jiménez. Pedrojiménez. ¡| Como Pedro por su casa. loc. fig. y fam. Con entera libertad o llaneza, sin miramiento alguno. Dícese del que entra o se mete de este modo en una parte, sin título ni razón ra ello. [j Tal para cual, Pedro para Sesa. ref. que explica la relación o igualdad entre dos cosas despreciables.