La historia de una palabra

escandalo

En 15 obras de la biblioteca, de 1611 a 1899: cada una con su definición, tal como la imprimió, y el enlace a su artículo y a la página del original. La grafía es la de cada época.

1611 Covarrubias

Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española · la obra

ESCANDALO, pág. 761 · el artículo y su página del original →

ESCANDALO, es nõbre Grieꝑo σκανδιαλοp, scandalum, idem quod of fendiculum, ruina, impactio:en Romance tropieço,embaraço, estoruo, tropeçadero, tramna, Grãmatici quidã dicũt, esse lignum ineuruum, quo tẽdicula, seu decipula fustinetur, & in quod impingeos ancel,pfom rendiculam, feu de ci pulam super ie subita roina prosternit, metaphoricè vsurpatur passim in Nouo Testamêio: de ductum traditur à σκαζω, claudico, quòd obie ctum offendiculum cogat claudicare, & ad ruinam tendere. Hirc Scapula. Los Teologos escolasticos difinen en esta sorma el escandalo: Scãdalum est dictum, aut factuin minus rectum præbens alteri ruinæ occasionẽ. Couarruuias in regula peceatum, mali quædã orcasio, quæ ruinæ…

1786-1793 Terreros

Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes · la obra

Escandalo, pág. 74 · el artículo y su página del original →

ESCANDALO, en la Escritura, se toma comunmente por todo lo que puede llevarnos à la culpa. Fr. Scandale. Lat. Scándalum. It. Scandalo. ESCANDALO, se toma tambien por la ira, é indignacion, que se muestra, à causa de las acciones, ó palabras, que nos desagradan. Fr. Scandale. Lat. Zelus, indignátio. It. Scandalo. ESCANDALO, V. Afrenta pública. ESCANDALO, por extension, asombro, pasmo, admiracion, V. y el Dicc. de la Acad. PIEDRA DEL ESCANDALO, se llama la causa de un mal, ó ó disension. Fr. Pierre de scandale. Lat. Lapis scándali, & offensiónis.

1817 Oficial 1817

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 5.ª ed.) · la obra

Escándalo, pág. 377 · el artículo y su página del original →

ESCÁNDALO. s. m. La accion ó palabra que da motivo á que otros juzguen mal del projimo Es activo cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruina espiritual de otro. Es pasivo cuando uno padece ruina espiritual por la ocasion que le da el hecho ó dicho maló de otra persona, ó que el lo juzga por tal. Scandalum. || Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. Tumultus, commotio. || Asombro, pasmo, admiracion. Stupor, admir atio ESCÁNDALO PARISAICO. El que se recibe sin eau sa mirando como reprensible lo que no lo es Pharisaicum scandalum.

1822 Oficial 1822

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 6.ª ed.) · la obra

Escándalo, pág. 348 · el artículo y su página del original →

ESCÁNDALO. s. m. La accion ó palabra que da motivo á que Otros juzguen mal del prójimo Es activo cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruina espiritual de otro. Es pasivo cuando uno padece ruina espiritual por la ocasion que le da el hecho ó dicho malo de otra persona , ó que él lo juzga por tal. Seaudalum. EscÁNDaLO. Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. Tumultus , commotio. || Asombro, pasmo, admiracion. Stupor, admiratio. ESCÁNDALO FARISAICO.- El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa mirando como reprensible lo que no lo es. Pharisaicum scandalum

1842 Peñalver

Juan Peñalver, Panléxico. Diccionario universal de la lengua castellana · la obra

Escándalo, pág. 330 · el artículo y su página del original →

ESCÁNDALO, m. Accion ó palabra que causa la ruina espiritual de alguno, dando motivo á que obre mal, ó piense mal de otro. (Es activo cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruina espiritual de otro. Es pasivo cuando uno padece ruina espiritual por la ccasion que le da el hecho ó dicho malo de otra persona, ó que él lo juzga por tal.) ( Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. H Asombro, pasme, admiracion. J FARISAICO. El que, se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que, no lo es. " ESCANDALOSAMENTE. adv! me Con escándalo.

1843 Oficial 1843

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 9.ª ed.) · la obra

Escándalo, pág. 310 · el artículo y su página del original →

ESCÁNDALO. m. La accion ó palabra que causa la ruina espiritual de alguno, dando motivo á que obre mal, ó piense mal de otro. Es activo cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruina espiritual de otro. Es pasivo cuando uno padece ruina espiritual por la ocasion que le da el hecho ó dicho malo de otra persona, ó que él lo juzga por tal. Scandalum. Y Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. Tumultus, commotio. S Asombro, pasmo, admiracion. Stupor , admiratio. . FARISAICO. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. Pharisaicum scandalum.

1846-1847 Domínguez

Ramón Joaquín Domínguez, Diccionario nacional · la obra

Escándalo, pág. 724 · el artículo y su página del original →

Escándalo, s. m. La accion ó palabra que causa la ruina espiritual de alguno, dando motivo, márjen ú ocasion á que obre mal, á que piense mal de otro, lo crea indigno etc. Es activo, cuando el dicho ó el hecho de alguno motiva ú origina la pérdida moral de otro, su muerte espiritual, su pecado. Es pasivo, cuando uno padece esa misma ruina espiritual por la ocasion que le facilita el hecho ó dicho de otra persona, ora sea realmente mala é indigna la accion ó palabra escandalizadora y provocativa, ora no lo sea y la juzgue tal el individuo escandalizado; segun las doctrinas de moral religiosa. Jesucristo detestaba el escándalo hasta el punto de predicar, entre sus divinas máximas, la muy…

1847 Salvá

Vicente Salvá, Nuevo diccionario de la lengua castellana · la obra

Escandalo, pág. 467 · el artículo y su página del original →

ESCANDALO. m. La accion ó palabra que causa la ruína es piritual de alguno, dando motivo á que obre mal, ó piense mal de otro. Es activo, cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruína espiritual de otro. Es pasivo, cuando uno padece ruína espíritual por la ocasion que le da el hecho ó dicho malo de otra persona, ó que él lo juzga por tal. Scandalum. [ Alboroto, tumulto, inquietud, ruído. Tumultus, commotio. || Asombro, pasmo, admiracion. Stupor, admiratio. || — PARISAICO. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. Pharisaicum scandalum

1852 Oficial 1852

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 10.ª ed.) · la obra

Escándalo, pág. 294 · el artículo y su página del original →

ESCÁNDALO. m. La accion ó palabra que causa la ruina espiritual de alguno, dando motivo á que obre mal, ó piense mal de otro. Es activo cuando el dicho ó hecho de alguno es causa de la ruina espiritual de otro. Es pasivo cuando uno padece ruina espiritual por la ocasion que le da el hecho ó dicho malo de otra persona, Ú que él lo juzga por tal. Seandalem. || Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. Temesltus, commotio. || Desenfreno, desvérgienza, mal ejemplo. || Asombro, pasmo. admiracion. Steupor, admiratio. || farisaico. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. Pharisaicum tcanum.

1869 Oficial 1869

Real Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 11.ª ed.) · la obra

Escandalo, pág. 323 · el artículo y su página del original →

ESCANDALO. m. La accion ó palabra que es causa de que alguno obre mal, ó piense mal de otro. Comunmente se divide en activo y pasivo entre los sumistas. El activo es el dicho ó hecho reprensible que es ocasion de daño y ruina espiritual en el prójimo. El pasivo es la misma ruina espiritual ó pecado en que cae el prójimo por ocasion del dicho ó hecho de otro. || Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. || Desenfreno, desvergúenza, mal ejemplo. || Asombro, pasmo, admiracion. || farisaico. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es.

1870 Gaspar y Roig

Nemesio Fernández Cuesta (dir.), Diccionario enciclopédico de la lengua española · la obra

Escándalo, pág. 901 · el artículo y su página del original →

s. m.: toda palabra oaccion que por el mal ejemplo que da, infiuye naturalmente en la corrupeion de las costumores.—Accion, dicho muy vituperable, ilegal o que se separa muchode las reglas establecidas. — Alboroto, in quietud, iumulto, ruido.—Asombro, pasmo, admiracion. — ESCANDALOFARISAICO el que se recibe o aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es.—PIEDRA DE ESCÁNDALO : se aplica al que es motivo de algun mal o disension grave

1880-1883 Barcia

Roque Barcia, Primer diccionario general etimológico · la obra

Escándalo, pág. 467 · el artículo y su página del original →

Escándalo. Masculino. La acción ó palabra que es causa de que alguno obre mal, ó piense mal de otro. Comunmente se divide en activo y pasivo entre los sumistas. El activo es el dicho ó hecho reprensible que es ocasión de daño y ruina espiritual en el prójimo. El pasivo es la misma ruina espiritual ó pecado en que cae el prójimo por ocasión del dicho ó hecho de otro. I Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. Desenfreno, desvergüenza, mal ejemplo. I Asombro, pasmo, admiración. || FARISAICO. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. ETIMOLOGIA. Griego cxάνòαλ)oν (shándalon), trampa, lazo, motivo de caida; y figuradamente, ocasión de culpa, cuyo…

1884 Oficial 1884

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 12.ª ed.) · la obra

Escandalo, pág. 446 · el artículo y su página del original →

Escandalo. (Del lat, xcandatum. del ar. czúcd̀uno, m. Acción ó palabra que es causa de que uno obre mal, ó piense mal de otro. ! Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. ! Desenfreno, desvergüenza mal ejemplo fig. Acombra. pasmo. ad mtacion e activo. Ulcho é lhecho reprensible que es ocasión de daño y ruin: espiritual en el prójimo. l farisaico. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. ! pasivo. Ruina espiritual ó pe cado en que cac el prójimo por ocasión del dicho ó hecho de otro.

1887-1889 Echegaray

Roque Barcia y Eduardo de Echegaray, Diccionario general etimológico (Echegaray) · la obra

Escándalo, pág. 183 · el artículo y su página del original →

Escándalo. Masculino. La acción ó palabra que es causa de que alguno obre mal ó piense mal de otro. Comúnmente se divide en activo y pasivo entre los sumistas. El activo es el dicho ó hecho reprensible que es ocasión de daño y ruina espiritual en el prójimo. El pasivo es la misma ruina espiritual ó pecado en que cae el prójimo por ocasión del dicho ó hecho de otro. l Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. I Desenfreno, desvergûenza, mal ejemplo. || Asombro, pasmo, admiración. I PARISAICO. El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. ETIMOLOGÍA. Del griego cxávèglov (shandalon), trampa, lazo, motivo de caida; y figuradamente, ocasión de culpa…

1899 Oficial 1899

La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 13.ª ed.) · la obra

Escándalo, pág. 413 · el artículo y su página del original →

Escándalo. (Del lat. scandálum; del gr. oxévbulov.) m. Acción ó palabra que es causa de que uno obre mal, ó piense mal de otro. || Alboroto, tumulto, inquietud, ruido. [| Desenfreno, desvergüenza, mal ejemplo. || fig. Asombro, pasmo, admiración. |] activo. Dicho ó hecho reprensible que es ocasión de daño y ruina espiritual en el prójimo. || farisaico, El que se recibe ó se aparenta recibir sin causa, mirando como reprensible lo que no lo es. || pasivo. Ruina espiritual ó pecado en que cae el prójimo por ocasión del dicho á hecho de otro.

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Los textos son de dominio público. El troceado, la alineación por la clave de hoy y esta página son CC BY 4.0, Karb and Sil. Cítese: «escandalo», la historia de una palabra, Biblioteca Wordkers, https://lalengua.es/palabra/escandalo.