Templo

Templo. Del l. templo, ablativo de templum, contracto ó sincopado del primitivo tempulum, cuya raíz es el g. temnó, yo parto, corto ó divido, como lo es tambien de TIEMPO (V.).—Templum significó primero el espacio libre del cielo entero, considerado como debiendo servir para las observaciones del augur ó agorero, quien lo subdividia entonces, segun los ritos, trazando con su baston ó varita diferentes líneas en el aire (de donde el verbo Con templari). Por analogía se aplicó templum para designar las grandes extensiones, como la del mar, la del cielo, y hasta la del mundo entero : Cœli lucida TEMPLA......; Mundi magnum et versatile TEMPLUM (se lee en Lucrecio). —En seguida pasó templum á significar el espacio circunscrito trazado por el augur, aunque fuera en el suelo ó en la tierra, ya para examinar el templum del cielo, ya con otro fin sagrado cualquiera.—Y por una última extension significó templum un edificio consagrado, notable por su magnificencia, con sus dependencias, bosque sagrado, etc.

D. y C.—Contemplacion, Contemplar, Contemplativo, etc., Templario (individuo de la órden de caballería del Temple, así llamada por residir cerca del templo de Jerusalen: tuvo principio por los años de 1118), Templecillo, Templete, etc.

Témpora ó, mas usado en plural, Témporas (las cuatro). Del l. tempus, temporis, el tiempo, ó, segun otros, de temperies, temperare, temperie, temperamento, temperar. Pero ¿no es una misma la raíz de tempus y de temperies?...—«Este ayuno de las Témporas instituyó el papa Calixto de tres en tres meses; las de enero, febrero y marzo, que caen en la Cuaresma; en abril, mayo y junio, las de la Trinidad; en julio, agosto y setiembre, las de la Cruz; en octubre, noviembre y diciembre, las que llamamos de Santa Lucía. Esto se hace en reconocimiento de que en estos cuatro tiempos (Quatretemps dice tambien el francés) recibimos los beneficios y frutos de la tierra por merced de Dios.» (Covarrubias.)—Hácia el siglo y las cuatro témporas ó estaciones del año fueron tambien las épocas escogidas para dar las órdenes sagradas, costumbre que aun sigue en el dia.—El ayuno de las témporas dura tres dias de una semana, que son miércoles, viernes y sábado. Para saber en qué dia caen las Témporas, sirve el siguiente verso mnemónico: Post PEN. CRU. LU. CI. sunt tempora quator anni.

Es decir que empiezan el miércoles inmediato despues de Pentecostés (post Pen.); el miércoles siguiente á Santa Cruz de setiembre, festividad que se celebra el 14 de dicho mes (post Cru.); el miércoles siguiente al dia de Santa Lucía (post Lu.), que es el 13 de diciembre; y el miércoles siguiente al de Ceniza (post Ci.).—Véase el calendario de cualquier año.