CAPAR

CAPAR, vale castrar: capanse las aues, como son los gallos, y dellos se ha zẽ capones. Plini adulerte el modo de hazer capones lib. 10.c.21 hablãdo dles gollos dize assi: Desinũt canere cistrari: quod duobus fit modis, lũbis adustis cãdente ferro, aut imis cruribus: mox vlce re oblito figlina crera: sacilius ita pinguescunt. Capãse y castrãse los animales Los carneros capados llamamos lla nos: los cabrones talesse dirẽ castrones, y se diferẽciã en la lẽgua Latina cõ estos Bb dos nõbres hircus & caper. Marcial lib. 5.epigr. Vite nocens.71. in fine. (ruspes Sie, modo qui Tuscus frueras, nũc gallus Ha Dum iu gulas hircum, factus es ipse caper. Y assi se dixo capó dela palabra capro. né, q̃ en lẽgua Toscana vale cabrõ castrado, y de capró quitada la r. diximos capon. Algunos quieren q̃ capar sea ver bo Hebreo de 18& capar, excidere, succi dere, incidere. Al hõbre capado llamamosle capó, y castrado;pero el nôbre q particularmente le côpete, es, eunuco,o espadó. Lat. eunuchus, spado.nis. dixose spado, à nomine Græco κπάδιων, del ver bo grǽω, id est euello, quia euulsi sunt il li testes. Castrado, del verbo castro castras, aunq cerca delos antiguos sinific aua mutilare quodcũq; membrũ; sed cõtractũ estad tolã viriliũ amput ationem. Vide Petrũ Greg. Tolosanũ in 2. p. lib. 7.c.2. có todo esso derimos castrar las colmenas, castrare. Dixose Eunuco del nôbre Grienoturèy &, eunuchos, compucsto de tvvu, euni, quod est cubile, & èyo, echo, custudio, quasi custos cubilis. Vsauate en los palacios de los Reyes y grãdes señores, seruirse de hõbres castrados, q pudiessen andar entre las mugeres sin peligro. Terencioineunucho: Porrò eunuchũ dixti velle te, quia solæ vtuntur his reginæ. ¶Ciro, segũ refiere Xenofôte lib.7. escogio para la guarda de su persona eunucos, acumulãdo muchas razones;por las quales se per suadia fer mas a ppofito q otro ningũ genero de hóbres. Alexãd.ab Alex.lib.6. dierũ geni.c.22. Cyrus custodes corporis eux nachos habuit, quo magis in officio essent, eos præter illecebras voluptatum, firmissimũ præsidiũ ratus. Tambiẽ se in troduxo capar las mugeres: y dizé auer sido el inuẽtor dello Andromio, o’Andromito, Rey de Lidia, para mayor vicio y cótinuo vso dellas. Vide Xanthũ Iib uretũ ly darũ. Athen. lib.2.c.4. Poly.

Virg. de inuẽt. rerũ lib.1.c.4. Alexãd. ab Alex.lib.2.c.25. Entre los animales cosa ordmnaria escapar las puercas. Alexãdro Seuero no contò los eunucos, ni có los machos, ni con las hẽbras, sed tertium quoddã genus hominũ esse existimauit, & ided vsum eorũ viris ademit omnino & vix matronis præclaris concessit, vt refert Lamprid. Vide Pet. Greg. syntag. part.2.lib.7.cap.2.num.12.13.y 14. Ay muchas diferẽcias de eunucos: Sunt enim eunuchi, qui de matris vtero sic nati sunt. Matt. c.19. Desto puede ser causa la frialdad y falta de calor, Et sunt eunuchi, qui facti sunt ab hominibus. Destos vnos acaece a ser de pura necessidad, porq́ estãdo q́brados, o dañada la bolsa delos testiculos, los abrẽ: y esto es permitido y necessario: y ay Cirujanos, q́ particularmẽte curã desta enfermedad: y quãto mas niños son, menos peligro tienẽ en la cura los pacientes. Ay otros q́ sin necessidad capã los niños pa venderlos, o aprouecharse dellos afemi nãdolos; y esta es grã maldad defendida por las leyes Romanas de diuer sos Em pera dores q̃ las fueró renouãdo y agra uãdo las penas. Domiciano prohibio el castrar los muc hachos: y en ocasió desto le haze Marcial algunos epigramas, lifongeandole, lib é.epigr 2. Lusus erat, sacra connubia fallere ted t, Lusus & immeritos excluisse mares. Vtra; tu prohibes, Casar: populis futuris Succurris, nasci quos fine fraude iubes. Nec spado iam nec mœchus erit te praside, quisquam, At prius(ò mores) & spado mæchus erat. Lo mesmo repite hb.9. epigr.7. ad Domiti. Tibt same, &c. Non puer auari sectus arte mangonis Virilitatis damna mæret erepta, Ay otra manera d castrar los niños tier nos, q tãbié se vedò q era manoseãdoles los testiculos cõ los dedos, y estrujando se los hasta q́ se les deshiziessẽ: y los cas trados dsta manerallamaus̃ δλιθιας, thli bias, à verbo date, thlibo, tribulo, frãgo, præmo, stringo, & c. y en nr̃o vulgar es ppiamẽte maznar, o estrujar: tratar cõ los dedos vna cosa, como quiẽ ablanda cera: por otro nobre cali semejãte se llamã estos θλασιας, thlasias, idest spado, cui contuli cõtusi sunt testiculi, à verbo Jlaz, conquisse collido. Destos dos generos de efpadones entre los demas, se acordò el derecho fl. de verb.sign. l. spadonũ generalis ar pellatio est, quo nomine tã ij, qui à natura spadones sunt, quã thlibiæ & thlasix, sed & si quod aliud genus spa donũ est cõtinetur: la glossa alli cõfiessa inorar la sinificaciõ dstos dos vocablos: y estuuisrale biẽ cõfessar lo mesmo sobre la ley li quoq; qui thlibias faciũt ff. ad legẽ Corn. de siccarijs, dõde dize, thli bias idest, instrumẽtũ, quo quis castratut, sin saber lo q se dezia. En la ley precedente a esta.l. Lege Cornelia, pone pena capital a los q̃ caparẽ losmuchachos, sacãdoles los testiculos: y la mesma en esta ley a los q tratãdoselos có̃ las manos,o en otra manera se los estrujaré y deshizierẽ,sin rõper la bolsa. Deste, y de otros lugares del derecho pueden cole gir los señores Iuristas quãto les impor taria saber vn poco de Griego, ytener al guna noticia delas demas diciplinas. Estaua introduzido vn genero de castigo, q priuadamẽte hazia el hobre casado, sa tisfaziẽdose del q̃ le auia puesto el cuer no có su muger, sino le qria matar, y era cortalle lostesticulos. Marcial amenaza a vn moçuelo q̃ trataua cõ la muger de vn Tribuno có̃ este castigo, li.2.epig. 60 Vxorem armati futuis, puer Hyle, Tribuui Supplicium tantum dum puerile times, Va tibi, dũ ludis, castrabere, iam mihi dices Nõlicet hoc, quid tu quod facis Hyle litet? Los q̃ temerariam éte y cõ persuasió dia bolica se castrarẽ, o cõsintierẽ ser castrados de otro, fin ocasió d enfermedad sontenidospor infames. En la sinodo Ni cena can.1.habet̃: Si quis bene se habẽs seipsũ inciderit, nõ numeretur inter cle ricos. Etin Canonibus Apostolorũ: Si quis amputauerit sibi virilia, nó fiat cleric', quia sibi homicida, & Dei cõditioni inimicus, &c. No embargante lo dicho nos cósta auer auido en todos uẽpos hõ bres capados valerosos y eminẽtes; assi en armas como en letras, muy prudẽtes y grãdes sieruot de Dios, q̃ se hã sabido Primera parte. aprouechar de su desgracia, siẽdo no so lo castradg en el cuerpo, sino tãbiẽ circũcidados tnel espiritu, con q́ vienen a tener parte enla vltima especie de eunucos, dichosa y bienauëturada: de los qua les dize el Señor por S. Mateo en el capitulo i9.alegado: Et sunt eunuchi, qui se ipsos castrauerunt propter regnum cœlorũ.