CADENA

CADENA, atadura de eslauones de hierro ingeridos vnos en otros: las de oro son de honra, y precio: las de hierro de ignominia, con que aprisionãlos delinquentes, los sieruos, los cautiuos, los orates, y algunos animales fieros: sir uen para maquinas de guerra, para reparo de las puertas, y de los puertos. Di xose del nombre Latino catena, sic dicta, quod se capiendoteneat, qua annulus annulum capit, o se dixo del adueruio Griego xαθονα cathena sigillatim, ex præ positione καθα, & εv. vnum, y valdra tãto como vno en pos de otro, la d. aspira da se muda, en z. sutenue. El Rey don Sancho de Nauarra, tomò por orla de sus armas, las cadenas de oro, atrauesadas en campo de sangre;y en medio del vna esmeralda, por quanto en la famosa batalla de las nauas de Tolosa, rompio las cadenas del palenque do se auia for tificado el Miramamolin. Ay vn pedaço desta cadena al rededor de su sepulcro, en Santa Maria de Roncesualles, donde està enterrado. Otros señores, y caualleros que se hallaron en rõper esta cadena, juntamente con el Rey de Nauarra la pusieron en sus armas, como los Mendoças, los Elluñigas, Muñozes, Me nesez, Peraltas, Maças, Auarcas, y otros Prtmera parte. los quales reffere Gonçalo Argote, en su libro de la noblez a de Andaluzia, lib. 1.c.45. & 46. Las cadẽas sinifican prisió, carcel. La trauaçõ deynas cosas cõ otras se llama cadena, como es la q tienen en tre si los elemẽtos, y todas las cosas cria das que dependen del primer eflauó de su Criador. Per quë omnia facta sant. Des ta cadena hizieron mencion, Homero, Platon, Mercurio, Trismegistro. En Pie rio, Valeriano, al fin de su libro estâ aña dido otro eruditi cuiusdam, debaxo del titulo Iuno, a la qual Iupiter la tiene colgada con vna cadena, defde el cielo hasla la tierra, el vn pie tiene encogido, y el otro tirante, del qual le cuelga vna pesa, que tiene la sinificacion de lo que hemos dicho arriba. A Hercules Galico pintan con vnas cadenas que le salen de la boca, y estan assidas de las orejas de muchos hombres, no tirantes sino floxas, en señal de que con su eloquencia atraya las gentes,y los encadenaua con la razon, segun lo pinta Luciano, in Her cule Gallico, y haze dello vn emblema Alciato, con el titulo. Eloquentia fortitudine præstantior, y empieça. Arcum le uatenet, &c. Todas las cosas que tienen en si alguna dependencia, y continuacio consiguiendose vnas a otras, dezimos estar encadenadas, como las virtudes, los vicios, las artes, &c. En inscriptienes de algunos libros se vsa deste termino, catena, comola Catena aurea in Pfalmos, Catena aurea, in Iob. Catena aures Diui Thomæ in quat uor Euangelia, &e. Las cadenas de oro, son oy dia insignias de no bleza, como lo eran antiguamente los collares que llamauantorques, de donde tuuieron nombre los Torquatos,  traen origen de Tito Manlio, el quai auiendovencido a vn Frances que le auia desafiado, en señal de la vitoria, le quir ò el collar que traya, y le tomò per trofeo y blason. Aulo Gelio, libr.a. capit. 13. Caput Galli præcidit, torquem de traxit, eamque sanguinolentam in «ollũ posuit, &c. Torques tam masce lini quã sœmenini generis est. Los Eniperadores Roma Romanos honrauan los soldados, que suian hecho en la guerra alguna hazaña, y peleado valerosamente con estos collares y cadenas, y oy dia fe haze en remuneracion y honra del que se ha se nalado enla guerra. Destas cadenascuel gan justamente los habitos militares, quando concurren las demas calidades para poderlos tener. El amor, dizẽ atar con cadenas a los que se quieren bien, y destas cadenas, o hierros estã llenos los efcriros de los Poetas de rodas naciones Quidio Metamor. lib.A. viendo Perfeo a Andromeda atada a la roca. It stetit, O, dixit, non istis digna catenis, Sed quabus interse cupidi iungãtur amãtes. Lo qual el Ariosto imitò en el cãto dezi mo,rima. 97-en nóbre de Rugero a Angelica, atada al peñasco, ata ser pasto d vna bettia rarin?. O donna degna sol de la catena, Conchetsuiserut Amor legati mena. El Petrarca embiando al Cardenal Colona, dos perdizes,o otro genero de ca ça, que auia caçado cerca de la viña, o burgo de madona laura, introduciendo à las perdizes que se hablan en el soneto, a piè de colli, en los terceros dize. Aaa del misero stato oue not semo Cordacti da la vita altra serena, Va sot coutorto & de la morte habemo: Che vendetta & de lui,che a cio ne mena Lo qual niforţa al trui: preso al ectremo, Ri nen legato con maogior catena.