ADAN

ADAN, padre vniuersal del genero humano a quien Dios formô del limo de la tierra, que por auer sido roxa y encendida de color, falio con la mesma calidad de ser rubio, de do tomò el nombre U’I8 Adam', rubeus, del verbo n3 Dam, que en la conjugacion cal sini fica rubestere, y en la lengua santa todo hombre se llama Adan, y comprehẽ de ambos lexos, Gen.cap.5.taseulam, & sœminam creautt eos, & benedivit illis, & votauit nomen eorũ Adamn, in die gua creati funt. Quatro nóbres ticne el hôbre en las sagradas letras el primero DIS Adam, que vale terrenus. El fegũ do Uus Enos, dolens. El tercero 721 Gebar, & 721 Geber. vir fortis, robustus. Et quarto URIs, vir maritus. Algunos hã aduertido, que del nombre de Adan en Griego, Αδtæμ, refultan las primeras letras de los nombres de las quatro partes del mundo. ApœτzAκ.

Anarolè. Oriens. dugig. Disis, iu est Occidens. Αρxι &, arctos, id est Septẽtrio, & Mεσυμßgία, mesymbria, id est meridies De aqui suelen sacar algunos conceptos, como dezir, que le criò Dios como feñor de todo el mundo: el mas prouechoso de todos es, cósiderar que està formado de tierra, y que en ella se ha de conuertir. Por lo qual no tiene de que ensoberuecerse, y lo que tuuiere de bueno le ha de venir de la mano de Dios, y gloriarse en el que se dignò de vestir nuestra carne, y la vniò a si en el diuino supuesto, y la colocò en los cielos a la diestra de Dios padre. Y como dixo san Iuan Chrysostomo en vn sermon de la Ascension, Christus ascendens in cœlum, nostre natura primities obtulit Patri. Voy siempre con miedo y rerato de no traspassar los limites de mi instituto, y por esta causa no me alargo a mas. Dize vn prouerbio: Todos fomos hijos de Adan, y de Eua, sino que nos di ferencia la seda.