Roque Barcia · 1880-1883
Victima
tomo 5 · página 494 · ver la página del original
Victima. Femenino. La ofrenda viva que se sacrifica y mata en el sacrificio.
[ Metáfora. El que se expone ú ofrece á un grave riesgo en obsequio de otro, ó padece algun daño por culpa ajena.
ETIMOLOGÍA. 1. Los etimologistas latinos andan discordes. «Segun los unos, la voz del artículo viene de vencire, amarrar, porque amarraban á la víctima para llevarla al sacrificio. Segun los otros, representa una forma de vincère, vencer, porque la víctima era inmolada al volver vencedores, á diferencia de la hostia, que se sacrificaba cuando marchaban á la guerra; esto es, al principiar las hostilidades.» 2. «Segun otros, viene de vigère, derivado de vis, la fuerza, porque la víctima era un animal corpulento y forzado, miéntras que la hostia era pequeño y débil. Corssen se muestra favorable á esta última interpretacion.» (LITTRÉ.) 3. La etimología de vigere, tener vigor, es absolutamente imposible, segun resulta de la siguiente Derivacion. — Latin oitis, la vid; viti-eo, vi-eo, yo voy con la vid, yo ligo; vincire, prender, unir; oiacère, vencer; victus, vencido; victor, vencedor; victima, la res que se sacrificaba en honor ó festejo de la victoria; italiano, vittima; francés, victime; catalan, víctima. 4. No es posible separar las siguientes formas: victus, vencido; victor, vencedor; victoria, victoria; victima, víctima.
Reseña.—1. VÍCTIMA DE LOS SACRIFicios. Entre los antiguos romanos, las había grandes y pequeñas; las primeras eran animales grandes y en la plenitud de su edad; las segundas, los pequeños, los de poca edad y las aves. Las grandes podían ser las propiamente dichas víctimas (victime), ofrecidas despues de una victoria, y las hostias (hostia) ofrecidas ántes de una guerra ó de una batalla, ó en un sacrificio expiatorio. Se inmolaban vícTIMAS machos á los dioses; y hembras, á las diosas. En la antigua ley, ántes de la venida de Jesucristo, se ofrecían tambien vCcrias animales en los altares del verdadero Dios. 2. Nombre que se da en absoluto á las personas que murieron condenadas por los tribunales revolucionarios, durante la Revolucion francesa. Cabellos á lo VÍCTIMA, vestido á lo víc
TIMA, se decía del peinado y del traje que recordaba el tocado particular de los mismos sentenciados y estuvo en moda en algunos salones, despues de la reaccion thermidoriana. Baile de las vícTimas se llamó aquel en que sólo eran admitidos los que probaban que habían tenido una víctima en su familia. Era preciso tambien que las mujeres llevasen un chal rojo y los cabellos cortados hasta el cuello. Los primeros bailes de esta clase se dieron en el hotel de Richelieu; hoy, destruido y reemplazado por la calle de la Michodière. El pabellon de Hannover estaba á lo último del jardin de dicho hôtel.
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