Supino

Supino, na. Adjetivo. Lo que está boca arriba. [ Se aplica á la ignorancia suma que procede de negligencia en aprender ó inquirir lo que puede y debe saberse. ) Masculino. Gramática. En algunas lenguas, una de las partes de la conjugación del verbo, que se emplea cuando el verbo sirve de sustantivo y denota el término de otra acción. ETIMOLOGÍA Latín sùpinum; del adjetivo súpinus, lo que está boca arriba, mirando hacia arriba (super). Por extensión ó semejanza decimos ignorancia supina á la que no se vence por pereza, por pura dejadez ó indolencia, aludiendo al supino de los verbos latinos, el cual, según algunos gramáticos, parece como ocioso y sin acción.

(MONLAU.) 1. Esta interpretación es inadmisible. Damos el nombre de ignorancia supina á una ignorancia grande, extrema, última, porque el SUPINO representa la última forma de los verbos, la que está al fin: propiamente hablando, la superior. 2. Tal es la significación de supi No, que quiere decir superinus, como forma reiterativa del antiguo sĩpare, súpäre, derivados de súper, sobre. 3. Esto explica el sentido de supar, que equivale á regar; esto es, hacer

que las aguas circulen sobre la tierra; de donde vienen dissipare, esparcir; insîpãre, insipère, arrojar dentro, s0- bre, y obispare, derramar, extender, como vemos en Plauto: ORISPARE aquulam, regar. 4. Queda demostrado que llamamos ignorancia supina á la que está sobre todas las demás ignorancias, como está el supino sobre todas las inflexiones de los verbos.

Derivación.—Latin super, sobre; s pinus, puesto boca arriba; supinum, supino, la última forma de los verbos, la superior: italiano, supino; francés, supin; provenzal, supi; catalán, supí. na.

Reseña.—1. Los SupiNoS han sido el tormento y la desesperación de muchos gramáticos. Court de Gébelin creyó que eran el acusativo (um) y el ablativo (u) de los participios pasados, sirviendo de caso al pretérito del infinitivo. «No pudiendo los latinos decir (escribe el citado autor) este libro es digno de haber sido leido, se valieron de otro giro, diciendo: este libro es digno de ser un objeto leido. Dijeron igualmente eo lectum, yo voy leido (y no voy á leer), cual nosotros decimos: he leido; esto es, voy á hacer que un objeto haya sido leido.» Esta explicación no es muy clara que digamos. 2. Los gramáticos de Port-Royal miraban resueltamente los SUPINOS latinos como voces ó formas anticuadas que, por negligencia, habían quedado en el idioma, alterando su pureza—Sanjuinais cree que el supiNo de los latinos no es más que un antiguo infinitivo de su idioma. 3. Otros han considerado el SUPINO como una forma superflua, como un verbum otiosum, supervacaneum. 4. El latín pasa por el único idioma que tiene propiamente gerundios y SUPINOS. Algo oscura es la etimología de estas dos voces; pero la naturaleza verbal del supino y su forma gramatical han dejado de ser un fenómeno aislado desde que ha podido notarse la semejanza del infinitivo sanscrito en tu, tum (toa en el caso instrumental), con las formas latinas que á él corresponden perfectamente por el sentido, y que son (como el nombre verbal en sanscrito) capaces del sentido pasivo, lo mismo que del sentido activo. (MONLAU.)