Plutón

Plutón. Masculino. Mitología. Hijo tercero de Saturno y de Ope ó de Rea, hermano de Júpiter y Neptuno, y dios de los infiernos. ( Su padre, Saturno, le devoró, como acostumbraba á hacer con todos sus hijos (los Días, el Tiempo); pero su madre le hizo tomar cierto brebaje, y arrojó al hijo que había devorado. De este modo volvió á ver la luz del día. Ayudó á su hermano, Júpiter, á vencer á los titanes; y después de la victoria, PLUTON recibió, como parte que por ella le correspondía, la región de los infiernos. Como reinaba sobre los muertos, la naturaleza de este imperio inspiraba la consiguiente aversión, y no podía hallar mujer; en tales términos que se vió precisado á tomarla por fuerza y robó á Proserpina, en la fuente de Aretusa, en Sicilia. Se le representa con corona de avena en la cabeza, con llaves en la mano y en un carro tirado por caballos negros. ( En la partición del mundo que hicieron PLUTÓN, Neptuno y Júpiter, correspondió al primero el reino de los infiernos; al segundo, el de las aguas; y al tercero, el del cielo, siendo rey de los dioses y de los hombres. I PLUTÓN figura en un pequeño número de mitos. En la guerra contra los titanes, combatió cubierto con un casco forjado por los cícoples, el cual le hacía invisible. ! Cuando Piritóo y Teseo bajaron á los infiernos para robarle á Proserpina, dió muerte á Piritóo y retuvo prisionero á Teseo: y según otros, á los dos. ! Peleó varias veces contra Hércules, Ilevando siempre la peor parte. Fué un dios inflexible; y así se ve que entre los epítetos con que se le designa, se hallan los de: «el indomable» y «el dios que no rie.» En Grecia, se le adoraba en Nisa, Coronea, Pylos, Olimpia, Elis, donde su templo se abría una vez al año; en Atenas, en el santuario de las Furias; en Trezene, en el de Diana; y en Sicilia, en Siracusa, cerca de la fuente Ciane, donde había robado á Proserpina. En Italia, tenía también templos en Roma, en Crotona y en el monte Seracto. En el Lacio, se le inmolaron al principio víctimas humanas, que se sustituyeron después por toros y carneros. Las víctimas habían de ser negras, sacrificadas de noche y en número par; los sacerdotes, con la cabeza descubierta, quemaban incienso entre los cuernos de la víctima y, volviendo la cabeza del animal hacia la tierra, echaban la sangre en un hoyo preparado al efecto. Este sacrificio se denominaba taurobole (zavpooóhoc, taurobólos; de tauros, toro, y bolos, golpe, herida, muerte.) Un cuerpo especial de victimarios (victimarii), llamado cultrarii (de culter, cuchillo) le estaba consagrado, así como los criminales, á quienes cualquier ciudadano podía matar. ( Entre las plantas, le consagraron también el narciso, el ciprés y el boj. [ En los monumentos se le representaba con los cabellos caidos sobre la frente, como demostrando severidad y enojo.

ETIMOLOGÍA. Pluto: latín, Pluto; italiano, Plutone; francés, Pluton; catalán, Plutó.

Reseña.—En castellano antiguo significa el infierno.