Roque Barcia · 1880-1883
Misa
tomo 3 · página 777 · ver la página del original
Misa. Femenino. Sacrificio incruento de la ley de Gracia, en que, bajo las especies de pan y vino, ofrece el sacerdote al Eterno Padre el cuerpo y sangre de Jesucristo. [ El orden del presbiterado; y así se dice: Fulano está ordenado de MISA. ] CANTADA. La que se celebra con canto y solemnidad.
I CONVENTUAL. La MISA mayor que se dice en los conventos. I DE CUERPO PRESENTE. La que se dice por lo regular estando presente el cadáver, aunque algunas veces, por embarazo que ocurre, se dice en otro día no impedido. DE DIFUNTOS. La señalada por la Iglesia para que se diga por ellos. DEL GALLO. La que se dice la noche de Navidad. ]l DE PARIDA. La que se dice á la mujer que va por la primera vez á la iglesia después del parto. I DE REQUIEM. MISA DE DIFUNTOS. I EN SECO. La que se dice sin consagrar, como la del que se adiestra é impone para celebrar. MAYOR. La que se canta con toda solemnidad á determinada hora del día, y oficiándola el coro, para que concurra todo el pueblo. I NUEVA. La primera que dice ó canta el sacerdote. [PARROQUIAL. TOMOI9
La solemne que se celebra en las parroquias los domingos y fiestas de guardar. I PRIVADA. MISA REZADA.)
REZADA. La que se celebra sin canto.
SOLEMNE. MISA CANTADA. I MISAS DE SALUD. Modo de hablar que además del sentido recto se usa para despreciar las maldiciones ó malos deseos de alguno contra otro. I MiSA VOTIVA. La que, no siendo propia del día, se puede decir en ciertos días por voto á algún santo. || AYUDAR Á MISA. Frase. Servir y responder al sacerdote en el sacrificio de la MISA. II CANTAR MISA. Frase. Decir la primera MISA un nuevo sacerdote, aun cuando sea rezada. DECIR MISA. Frase. Celebrar el sacerdote este santo sacrificio. ] DECÍRSELO DE MISAS Ó ALLÁ TE LO DIRÁN DE MISAS. Frase familiar con que se amenaza á alguno de que pagará en la otra vida lo mal que obrare en ésta, ó que pagará en otro tiempo lo que obrare mal de presente. J LA MISA DÍGALA EL CURA. Refrán con que se reprende á los que se meten á hablar de lo que no entienden, ó á hacer oficios que no son de su profesión. I NO SABER DE LA MISA LA MEDIA. Frase familiar. Ignorar alguna cosa ó no poder dar razón de ella. I NO ENTRA EN MISA LA CAMPANA Y Á TODOS LLAMA. Refrán contra los que persuaden á otros lo que ellos no hacen. [ OIR MISA. Frase. Asistir y estar presente á ella. POR OIR MISA Y DAR CEBADA, NUNCA SE PERDIÓ JORNADA. Refrán con que se advierte que el cumplimiento de la obligación ó prudente devoción nunca es impedimento para el logro de lo que se intenta justamente. ] QUIEN SE LEVANTA TARDE, NI OYE MISA NI TOMA CARNE. Refrán que reprende á los perezosos á quienes la desidia priva regularmente de los frutos que podian conseguir con la diligencia.
ETIMOLOGÍA. 1. Dicen unos que viene del hebreo missah, ofrenda, oblación. Otros dicen que viene del latín missio, verbal de mittere, despedir, enviar, porque en la primitiva iglesia mittebantur, ó eran despedidos los catecúmenos y los penitentes después del Evangelio y del sermón, ó sea antes de principiar lo más santo de la misa. También se ha pretendido que este nombre se inventó para denotar que, en la misa, Jesucristo es enviado del Eterno Padre para ser hostia sacrificada.
Otros, por fin, quieren que este nombre tomó origen de la circunstancia de ser enviada (misa erat) la comunión á los que no podían asistir á la iglesia. (MoNLAU.) 2. Littré juzga con fundamento que la verdadera etimología es el latin missus, enviado, aludiendo á que, una vez terminada la misa, el auditorio era despedido: ite; missa est: cidos, la misa acabó.» Derivación.—Latín missa, en san Isidoro: italiano, messa; francés, messe; provenzal, messa, missa; catalán y portugués, missa. Reseña histórica.—Sant A lexandro Romá feu posar en la missa ayqua al vi; Sant Sixto I maná 'l trisagi de Sanctus; Sant Telesforo Grech Anacoreta 'l gloria in excelsis; Sant Gelasi, las oracions; y Sant Sergi I posà l Agnus Dei. (LABERNIA.) «San Alejandro Romano hizo poner agua en el vino que se consume en la misa; san Sixto I ordeno el trisagio del Sanctus; san Telesforo Griego, anacoreta, el Gloria in excelsis; san Gelasio, las oraciones; san Sergio I puso el Agnus Dei.»
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