Fortuna

Fortuna. Femenino. Divinidad mitológica que presidía á los sucesos de la vida, distribuyendo ciegamente los bienes y los males. Casualidad, suerte. Felicidad, buena suerte y ventura. El conjunto de bienes ó riquezas.

Borrasca, tempestad en mar ó tierra. Anticuado. Desgracia, adversidad, infortunio. I DE LA MANCHA. Locución familiar. Tortilla de huevos y torreznos. ] DíA DE FORTUNA. Entre cazadores, aquel en que abunda la caza, por quema en el campo, ú otro accidente semejante, en los cuales se prohibe cazar. ]] POR FORTUNA. Locución adverbial. Afortunadamente, por casualidad. FORTUNA TE DÉ DIOS, HIO, QUE EL SABER POCO TE BASTA. Refrán con que se indica que regularmente no se suele atender al mérito de los sujetos. I FORTUNA Y ACEITUNA, Á VECES MUCHAS Y Á VECES NINGUNA. Refrán que da á entender que así como la cosecha de la aceituna rara vez es mediana, así también es la fortuna, que rara vez se contenta con la medianía. CORRER FORTUNA. Frase. Marina. Padecer tormenta la embarcación, y estar á riesgo de perderse. ] HACER FORTUNA. Frase. Adquirir bienes, y aun tl vez grandes empleos y honores. SER ALGUNO JUGUETE DE LA FORTUNA.

Frase. Sufrir con frecuencia reveses y contrariedades. (] PROBAR FORTUNA.

Frase. Emprender alguna cosa de éxito dudoso para mejorar de suerte. SOPLAR LA FORTUNA Á ALGUNO. Frase metafórica con que se significa que le suceden las cosas felizmente.

ETIMOLOGÍA. Sanscrito bhar, llevar, producir: griego, 9spsiv (phereïn); latín, ferre, llevar; fors, fortis, por fers, fertis, la suerte, el destino; fortuna, ventura, hado; italiano, provenzal y catalán, fortuna; francés, fortune; burguiñón, forteugne (forteuñe). (Sistemas de BoPP y de GRIMM.)

SINONIMIA. Fortuna, dicha. La voz fortuna en su sentido recto se extiende tanto á la buena como á la mala suerte, y sólo en el primero de estos sentidos puede mirarse como sinónima de dicha; pero la voz fortuna representa aquella felicidad física y materialmente; la voz dicha la representa moralmente, esto es, en cuanto causa satisfacción al que la posee. Y así la primera es más propia para explicar el logro ó posesión de aquellos bienes, que todos miran como tales, y á que se atribuye, por una especie de opinión ó convención general, la felicidad en esta vida, y que muchas Veces no llenan el corazón del que los posee, como los honores, los empleos, la riqueza; y la voz dicha se aplica más propiamente al goce de aquellos bienes que el que los disfruta tiene verdaderamente por tales, sin necesidad de que los califique la opinión general, porque satisfacen su gusto ó su deseo. Hay muchos hombres que tienen la fortuna de ser ricos, y no por eso logran ser dichosos; pero por el contrario el hombre prudente, abandonado de la fortuna, puede ser dichoso, si sabe conservar en su desgracia la inocente paz del corazón y la dulce tranquilidad del ánimo. Conservando esta misma propiedad la voz fortuna, se toma á veces por el mismo bien fisico; pero no se puede hacer este mismo uso de la voz dicha, que siempre representa un goce moral; y así no puede substituirse aquélla en estos ejemplos; algunos han hecho

gran fortuna en las Indias. Cuando media el honor, se debe sacrificar la fortuna y la vida. (HUERTA.)