Escuchar

Escuchar. Activo. Aplicar el oído para oir. (Prestar atención á lo que se oye. I Recíproco. Hablar ó recitar alguna cosa con pausas afectadas.

ETIMOLOGÍA. Latín auscultare; de aus, forma de auris, oreja, y cultare, por clutare, tema frecuentativo de cluëre, oir. (ETIMOLOGISTAS LATINOS, LITTRÉ.)

Derivación.—Latin auscultare: italiano, ascoltare; francés del siglo xI, esholter; moderno, écouter; provenzal, escotar, escoutar; catalán, escoltar;

burguiñón, acoutai; Berry, acouter; walón, hoûter; namurés, choûter; ruchi, ascouter. 1. El latín cluëre significa: tener estimación, en Plauto; limpiar, en Plinio; existir, en Lucrecio; pero cluëri quiere decir: «ser Ilamado,» en Pacuvio; y este sentido nos conduce al significado de oir, que le atribuyen los etimologistas latinos y Littré. 2. Sin poner en tela de juicio la anterior etimología, haremos notar la semejanza que se echa de ver entre las dos formas siguientes: latín, ausculto; griego, ahoúõ (axoóo), yo oigo.

SINONIMIA. Artículo primero. Escu CHAR, ATENDER. La significación común que hace sinónimos estos dos verbos, es la de prestar atención á lo que se dice; pero no explican rigurosamente el mismo objeto de nuestra atención. Se escucha para oir bien lo que se dice. Se atiende para comprender bien lo que se oye. El primero representa una operación inmediata del oido; el segundo una operación del ánimo. El que oye bien al predicador, atiende, está atento al sermón, no se distrae para no perder nada de él. El que está lejos, escucha para poder oir. Para escuchar se evita el ruido; para atender se evita la distracción. (HUERArtículo segundo. ESCUCHAR, ATENDER. Se escucha para oir; se atiende para comprender, y así atender requiere más esfuerzo que escuchar. El que escucha no pone en ejercicio más que el sentido del oído. El que atiende observa los gestos y los movimientos. El primer verbo se aplica al ruido de las cosas inanimadas, pero no el segundo.

(MORA.) Artículo tercero. ESCUCHAR, OIR. Escuchar es poder aplicar el oído, poner cuidado y atención para comprender lo que se dice. Oir es la percepción material de cualquier rumor en el órgano del oído. Se escucha por voluntad, por deseo, por interés, por saber, por curiosidad; se oye por precisión, por casualidad, involuntaria, forzadamente: oimos muchas cosas que no querríamos oir, que nos daña el oirlas. Escuchamos aquello que nos interesa oir, que nos es conveniente ó grato. No podemos menos muchas veces de oir lo que es en nuestro daño, lo que nos causa injurias: quisiéramos escuchar á menudo lisonjas, alabanzas: pocas veces oir verdades, sobre todo, amargas. Esta es propiamente la distinción que entre ambas palabras hay. Muchas veces nos conviene hacer como que no oimos: otras nos daña el ponernos á escuchar, pues nada bueno venimos á saber: oimos cuanto pasa: escuchamos lo que nos acomoda. (OLIVE.)