la Academia (1726-1739) · 1726-1739
Alhaite
tomo 1 · página 207 · ver la página del original
LHAITE. s. m. Joyél, ò joya. Esta voz es Arabe segun el P. Al cala, que pone Hait Ahiat Arabe por equivalente de joyél Castellano: y se vé ser la voz Arabe Hait, que con el articulo Al formó Alhait, y dandole terminacion Castellana se corrompió en Alhaite. Es voz antiquada, que se halla en el testamento del Rey Don Pedro de Castilla, que trahe Joseph Dormer entre los papéles de Gerónymo de Zurita, que sacó à luz, y alli se vén estas clausulas. E dos Albáites de los que yo tengo, que son estos : el uno que es mui grande, que fice yo facer aqui en Sevilla, en que esta un balax mui grande, que fué del Rey Bermejo, y otros dos balaxes grandes mas menores, è otros dos balaxes mas menores, è tres granos de aljófar mucho gruessos à maravilla: è otros veinté y quatro granos de aljófar gruessos, è quatro Alcorcis de oro esmaltados, &c. Y luego manda otras tres veces otros tres Alháites, donde se conoce que eran joyéles. Lat. Monile. ALHAJA. Nombre genérico, que se dá à qualquiera de las cosas que tienen alguna estimación y valór;pero mas contrahidamente à todo aquerello que esti destinado para el uso y adorno de una casa, ù de las personas: como son colgadúras, camas, escritórios, &c. ò vestidos,joyas, &c. Esta voz es Arabe Haja, segun el P. Alcalá, Tamarid, Guadix, Urréa y Aldréte, añadido el articulo Al. Lat. Supellex. Monilia. AYALA, Caid. de Princip, lib.1. fol.17. Pues dime quien fué aquel mas rico de oro y de plata, perlas, è piedras preciosas, è otras joyas de mui grande valia, è de otras albájas. REGIM. DE PRINCIP, lib.2. part.2. fol. 126. Que con las casas, è lo que pertenéce à ellas, assi como ropas è albájas. CERV. Quix,tom. 1. cap. 18. Y las alforjas que oy me faltan con todas mis alhájas son de otro? Buena albája. Se dice ironicamente de alguna persona que tiene crédito de embustéro, enredadór, tramposo, ò vicioso en otra qualquiera linea. Y este modo de hablar de desprécio solo se dica de qa hana hat Mla, & furnassu supεlœα. ALHAIA QUE TIENE BOCA, NINGUNO LA TOCA. Refr. que explica la aversión que se tiene à lo que es costóso. Lat. Impendio quod constat alitum, pragrave Est munus, à quo quisque continet manus.
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