hado
En 15 obras de la biblioteca, de 1611 a 1917: cada una con su definición, tal como la imprimió, y el enlace a su artículo y a la página del original. La grafía es la de cada época.
1611 Covarrubias
Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española · la obra
HADO, pág. 958 · el artículo y su página del original →
HA D O, en rigor no es otro que la voluntad de Dios, y lo que est à determinado en su eternidad, Laz. fatom. Dezimos mal hadado, y bien hadado del fin malo, o bueno de cada vno. De aqui vino llamar Hadas a las Parcas, que fingian fer las tres hermanas, que hilauan las mazorcas de nuestras vidas.
1726-1739 Autoridades
la Academia (1726-1739), Diccionario de Autoridades · la obra
Hado, pág. 121 · el artículo y su página del original →
HADO. f. m. Los Gentiles entendicron por hado el orden inevitable de las cosas; pero considerado bien, no es otra cosa que la voluntad de Dios, y lo que esta determinado en su eternidad sucedera à cada uno. Viene del Latino Fetune, que significa esto mismo. HERR. Hist. Ind. Decad. 5. lib. 8. cap. 2. Sintiendo mucho esta desgracia, ò su triste hado, que segun los Philosophos es aquella orden de las causas naturales, que son regidas por Dios nuestro Señor, Burc. Catom. Sylv.7. Qué prevenciones, qui armas, qué Foldados Resistirán la fuerza de lorhados? HADOS, Y LADOS, HACEN DICHOZOS ù OESDICHApos. Refr. que enseña, que assi como en la providencia esta dispuesta la fortuna ù desgracia de cada…
1786-1793 Terreros
Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes · la obra
Hado, pág. 260 · el artículo y su página del original →
HADO, V. Destino, fatalidad. Fr. Destin. Lat. Fatum. It. Fato. Basc. Patua. Segun la verdad Catolica, no hai mas hado, que la Divina Providencia, que ordena las cosas conforme à la voluntad del Criador, y sin quitar al hombre la libertad que le dió; y asi cantó elegantemente un Poeta: Pues si ni al Cielo toca el senorio, Por qué ha de ser cautivo mi alvedrio? Pero los Paganos hacian del hado un Dios poderosisimo, que ordenaba todas las cosas; y asi entre otros muchos lugares cantó el Poeta: Dúlceis exúbiae dum Fata, Deusque sinébant. COSA EN QUE INTERVIENE EL HADO. Fr. Faé. It. Fatáto. EsTáR DEL HADO, provenir, depender del hado. Fr. Venir du destin. Lat. In fatis esse. It. Fatare, venir da…
1817 Oficial 1817
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 5.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 460 · el artículo y su página del original →
HADO. S. m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas nazurales ordenadas y dirigidas por la providencia Fatum. MADO. En opinion de los filósofos paganos eruna serie y órden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente produciar su efecto. Fatum. HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHAdos. ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala segun que lo dispone la providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima.
1822 Oficial 1822
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 6.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 427 · el artículo y su página del original →
HADO. s.m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la providencia, Fatum. || En opinion de los filósofos paganos serie y orden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente producian su efecto Fatum. HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHADOS. ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala segun que lo dispone la providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima.
1843 Oficial 1843
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 9.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 379 · el artículo y su página del original →
HADO. m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad nos sucede con el discurso del tiempo mediante lascausas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. Fatum. G En opinion de los filósofos paganos série y órden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente producian su efecto. Fatum. . HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHADOS, ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala segun que lo dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima. Ut quisque succesibus aut amicorum gratia valet, ita fortunatus est aut infelix
Hado, pág. 392 · el artículo y su página del original →
GADO, ref. que advierte la dificultad que hay en tomar venganza de personas hacendadas y poderosas. DE HOMBRE QUE NO HABLA , Y DE CAN QUE NO
1846-1847 Domínguez
Ramón Joaquín Domínguez, Diccionario nacional · la obra
Hado, pág. 913 · el artículo y su página del original →
Hado, S. M. Y. V. DESTINO, en sus acepciones 2.2 y 3.3 || Filos. Entre los paganos se daba este nombre á una serie y órden de causas, encadenadas unas con otras y dispuestas de tal modo. que necesariamente habían de producir su efecto. Usase tambien en plural. || Refr. Hados y lados hácen dichosos o desdichados; la suerte, sino ó estrella del individuo y las personas á quien este se arrima, lábran su ruina ó su felicidad. Maddick, (Andrés, conde de) Biog. General austriaco, natural de Fuback, en Hungría. Se distinguió en la guerra de los siete años, fué nombrado gobernador de la Transilvania y de Gallitcia, y murió en 1790.
1847 Salvá
Vicente Salvá, Nuevo diccionario de la lengua castellana · la obra
Hado, pág. 574 · el artículo y su página del original →
HADO. m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la cternidad, nos sucede con el discurso del tiempo, mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia Temns lHormon dete nutots recre cele y (ruerde causas fan encadenadas unas con otras, que necesariamente producian su efecto. Fatum. ! HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS DESDICHADOS. ref. que enseña que la suerte del hombre es buen ó mala segun que lo dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima. Ut quisque successibus aut amicorum gratiá valet, ità fortunatus est au infeliæ. Ell DAR POR HADO. fr. ant. PRONOSTICAR. || HAE! interj ant. HA!
1852 Oficial 1852
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 10.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 362 · el artículo y su página del original →
HADO. m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. Fatum. || En opinion de los filósofos . paganos série y Órden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente producen su efecto. Fatum. || HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHADOS. ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala segun que lo dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima. Ut quisque succesibus aut amnicorum gralia valet, ita fortunalus est aut infeliz.
1869 Oficial 1869
Real Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 11.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 403 · el artículo y su página del original →
HADO. m. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. || En opinion de los filósofos paganos, serie y órden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente producen su efecto. || HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHADOS. ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala segun que lo dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima.
1880-1883 Barcia
Roque Barcia, Primer diccionario general etimológico · la obra
Hado, pág. 1091 · el artículo y su página del original →
Hado. Masculino. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. ! En opinión de los filósofos paganos, serie y orden de causas tan encadenadas unas con otras, que necesariamente producen su efecto.! HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS, ó DESDICHADOS. Refrán que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala según lo que dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas á que uno se arrima. ETIMOLOGÍA. Fabla: antiguo fado; latín, fatum, la palabra sagrada, la profecía gentil; italiano, fato. La a larga de fatum es indudablemente la a de fari, hablar.
1884 Oficial 1884
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 12.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 554 · el artículo y su página del original →
Hado. Del lat fatum. m. Según los gentiles, divinidad ó fuerza desconocida que obraba irresistiblemente sobre las de más divinidades y sobre los hombres y los sucesos. ! Destino, 2.a y 3.a aceps. Lo que, conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales órdenadas y dirigidas por la Pro videncia.! En opinión de los filósofos paganos, serie y orden de causas tan encadenadas unas de otras, que necesaria mente producen su efecto. Hados y lados hacen dichosos ó desdichados. ref que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala según que lo dispone la Providencia, y que en ella suelen tener mucha parte las personas á que uno…
1887-1889 Echegaray
Roque Barcia y Eduardo de Echegaray, Diccionario general etimológico (Echegaray) · la obra
Hado, pág. 617 · el artículo y su página del original →
Hado. Masculino. Lo que conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. I En opinión de los filósofos paganos, serie y orden de causas tan encadenadas unas con otras, que ne- cesariamente producen su efecto. HADOS Y LADOS HACEN DICHOSOS Ó DESDICHADOS. Refrán que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala según lo que dispone la Providencia, y que en ella tienen mucha parte las personas à que uno se arrima. ETIMOLOGÍA. Del latin fatum, la palabra sagrada, la profecia gentil: italiano, fato.
1899 Oficial 1899
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 13.ª ed.) · la obra
Hado, pág. 516 · el artículo y su página del original →
Hado. (Del lat. fatum.) m. Divinidad ó fuerza desconocida que, según los gentiles, obraba irresistiblemente sobre las demás divinidades y sobre los hombres y los sucesos. |]| Destino, 2.* y 3.* aceps. || Lo que, conforme á lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. || En opinión de los filósofos paganos, serie y orden de causas tan encadenadas unas de otras, que necesariamente producen su efecto. || Hados y lados hacen dichosos ó desdichados. ref. que enseña que la suerte del hombre es buena ó mala según que lo dispone la Providencia, y que en ella suelen tener mucha parte las…
1917 (2.ª ed., s. a., antes de 1919) Alemany
José Alemany y Bolufer, Diccionario de la lengua española · la obra
Hado, pág. 870 · el artículo y su página del original →
HADO. (de fado). m. Divinidad o fuerza desconocida que, según los gentiles, obraba irresistiblemente sobre las demás divinidades y sobre los hombres los sucesos. [ Destino, 2." y 3.a aceps. 1l Lo que, conforme a lo dispuesto por Dios desde la eternidad, nos sucede con el discurso del tiempo, mediante las causas naturales ordenadas y dirigidas por la Providencia. || En opinión de los filósofos paganos, serie y orden de causas tan encadenadas entre sí, que necesariamente producen su efecto.
acepción con acepción en el diccionario oficial →