entendimiento
En 16 obras de la biblioteca, de 1726 a 1917: cada una con su definición, tal como la imprimió, y el enlace a su artículo y a la página del original. La grafía es la de cada época.
1726-1739 Autoridades
la Academia (1726-1739), Diccionario de Autoridades · la obra
Entendimiento, pág. 501 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIÉNTO. S.m. Una de las tres potencias del alma, que (segun San Agustin) es aquella virtúd que entiende las cosas que no vé. Y mas claramente, Es una porencia espiritual y cognoscitiva del alma racional, con la qual se entienden y conocen los objétos, assi sensibles como no sensibles, y que estan fuera de la esphéra de los sentidos. Viene del Latino Intellectws. FR. L. ne GRaN. Trat. de la Orac. part.r. cap.1. Nuestra voluntad es una poténcia ciega que no puede dar passo sin que el mtendimiento vaya delante, alumbrandola y enseñandola lo que ha de querer, y quanto lo ha de querer. Menn. Vid, de N. Señora, Copl.165. No al entendimiento niega la razón de estár temiendo; mar no querer…
1786-1793 Terreros
Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes · la obra
Entendimiento, pág. 54 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO, parte que aprehendemos en el alma, en que reside la razon, el juicio, y la intelijencia, como contradistinta de la voluntad, en que reside el amor: de modo, que entendimiento, y voluntad son como dos facultades, que concebimos por los efectos, como distintas en el alma, aunque realmente no lo sean. Fr. Entendement. Lat. Intelléctus. It. Intellecto. El objeto del entendimiento es lo verdadero, y la falso; como el de la voluntad lo malo, y lo bueno. ENTENDIMIENTO, lo mismo que intelijencia, penetracion, conocimiento, óacto de conocer, V. y Cerv. D. Quij. t.a. c.24. donde se cuentan mil zarandajas tan impertinentes, como necesarias al verdadero entendimiento de esta grande…
1817 Oficial 1817
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 5.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 367 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. 3. m. Potencia ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce. Intellectus, ratio. || Buen talento, facilidad en comprender. Capacitas, intelligendi facilitas. || ant. La inteligencia ó sentido que se da a lo que se dice ó escribe. Sensus, intelligentia OPUSCARSE ELENTENDIMIENTO. f. Lo mismo que OFUSCARSE LA RAZON. Caligine mentem offundi
1822 Oficial 1822
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 6.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 340 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. s. m. Potencia Ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce. Intellectus, ratio. || Buen talento, facilidad en comprender. Capacitas, intelligenai facilitas. || ant. La inteligencia Ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. OFUSCARSE EL ENTENDIMIENTO. f. OFUSCARSE LA RAZON. Caligine mentem offundi.
1842 Peñalver
Juan Peñalver, Panléxico. Diccionario universal de la lengua castellana · la obra
Entendimiento, pág. 322 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. m. Potencia ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce! La atencion, la comparacion, el juicio, la reflexion, la imaginacion y el raciocinio. (CoN DILLAC), añádase á esto la memoria, la abstraccion, la asociacion de las ide*s y la facultad de los signos ó, dul lenguaje. f Buen talento, facilidad en comprender. [ ant. Inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. || OFUSCARSE EL
1843 Oficial 1843
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 9.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 302 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO m. Potencia ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce. Intellectus , ratio. || Buen talento, facilidad en comprender. Capacitas , intelligendi facilitas. ant. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. OFUSCARSE EL ENTENDIMIENTO. fr. OFUSCARSE LA RAZON. Caligine mentem offundi.
1846-1847 Domínguez
Ramón Joaquín Domínguez, Diccionario nacional · la obra
Entendimiento, pág. 702 · el artículo y su página del original →
Entendimiento, s. m. Una de las tres potencias ó virtudes innatas que se atribuye al alma (entre memoria y voluntad) en cuanto concibe ó comprende y conoce. || Inteligencia, capacidad, comprension, talento claro, relevante, lúcido, despejado, perspicuo; facilidad en percibir mentalmente las cosas; á no ser que se le añada algun adjetivo de significacion depresiva; como mediano, pobre, infecundo, escaso etc. || ant. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. (Acad.) || por est. fam. Razon, juicio, discernimiento, criterio aventajados. || Fras. Ofuscarse el entendimiento. V. OFUSCARSE LA RAZON; Segunla Acad. No acertar á comprender.
1847 Salvá
Vicente Salvá, Nuevo diccionario de la lengua castellana · la obra
Entendimiento, pág. 455 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO, m. Potencia ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce. Intellectus, ratío. [ Buen talento, facilidad en comprender. Capacitas, intelligendi facilitas. || ant. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. I) — DE UNOS CON OTROS. loc. ant. Inteligencia de unos con otros. [ ATUSARLE Á UNO EL ENTENDIMIENTO. fr. poco us. Avivárselo ó hacer que lo cultive. [HaBER ENTENDIMIENTO. fr. ant. Entender, conocer. ]Il OFUSCARSE EL ENTENDIMIENTO. fr. ergeinas ne netrer catgirenerer qun
1852 Oficial 1852
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 10.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 287 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. m. Potencia ó virtud que se atribuye al alma en cuanto concibe y conoce. Intellectus, ratio. || Buen talento, Íacili dad en comprender. Capacitas, inteligendi facilitas. ) ant. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. | ofuscarse EL ENTENDIMIENTO. ÍT. OFUSCARSE LA RAZON, Calígine mecniem offundi.
1869 Oficial 1869
Real Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 11.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 315 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. m. Potencia del alma, en virtud de la cual comprende, conoce y Concibe las cosas, juzga de ellas, las compara entre sí, y de unas deduce otras. || El alma en cuanto discurre y raciocina. || La razon a humana. || ant. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. || oFUSCARSE EL 'ENTENDIMIENTO. ÍP. OFUSCARSE LA RAZON.
1870 Gaspar y Roig
Nemesio Fernández Cuesta (dir.), Diccionario enciclopédico de la lengua española · la obra
Entendimiento, pág. 878 · el artículo y su página del original →
s. m.: potencía o virtud que se atribuye al alma er tuanto concibe o conoce.—Buen talente facitidad en comprender.—ant. : la intelijencia o sentido que se da a lo que se dice o escribe.—OFUSCARSE EL ENTENDI MIEVTO: OFUSCARSE LA RAZON
1880-1883 Barcia
Roque Barcia, Primer diccionario general etimológico · la obra
Entendimiento, pág. 419 · el artículo y su página del original →
Entendimiento. Masculino. Potencia del alma, en virtud de la cual comprende, conoce y concibe las cosas, juzga de ellas, las compara entre sí, y de unas deduce otras.] El alma en cuanto discurre y raciocina.] La razón humana. [ Anticuado. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. OFUSCARSE EL ENTENDIMIENTO. Frase. OFUSCARSE LA RAZÓN. ETIMOLOGÍA. Entender: catalán antiguo, entendiment, entendement; moderno, enteniment; francés, entendement; italiano, intendimento.
1884 Oficial 1884
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 12.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 435 · el artículo y su página del original →
Entendimiento. m. Potencia del alma, en virtud de la cual concibe las cosas, las compara, las juzga, é induce y deduce otras de las que ya conoce. ! Alma, en cuanto discurre y raciocina. ! Razón humana. ! ant. Inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe.Ofuscarse el entendimiento. fr. Ofuscarse la razón.
1887-1889 Echegaray
Roque Barcia y Eduardo de Echegaray, Diccionario general etimológico (Echegaray) · la obra
Entendimiento, pág. 130 · el artículo y su página del original →
Entendimiento. Masculi no. Potencia del alma, en virtud de la cual comprende, conoce y concibe las cosas, juzga de ellas, las compara entre si, y de unas deduce otras. El alma en cuanto discurre y raciocina. La razón humana. Anticuado. La inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe.! OFUSCARSE EL ENTENDIMIENTO. Frase. OFUSCARSE LA RAETIMOLOGIA. De entender: catalán, enteniment, francés, entendement; italiano, intendimento.
1899 Oficial 1899
La Academia Española, Diccionario de la lengua castellana (diccionario oficial, 13.ª ed.) · la obra
Entendimiento, pág. 402 · el artículo y su página del original →
Entendimiento. m. Potencia del alma, en virtud de la cual concibe las cosas, las compara, las juzga, é induce y deduce otras de las que ya conoce. || Alma, en cuanto discurre y raciocina. || Razón humana. I ant. Inteligencia ó sentido que se da á lo que se dice ó escribe. || Ofuscarse el entendimiento. fr. Ofuscarse la razón.
1917 (2.ª ed., s. a., antes de 1919) Alemany
José Alemany y Bolufer, Diccionario de la lengua española · la obra
Entendimiento, pág. 673 · el artículo y su página del original →
ENTENDIMIENTO. (de entender). wm. Potencia del alma, en virtud de la cual concibe -las cosas, las compara, las juzga, e induce y deduce otras de las que ya conoce. || Alma, en cuanto discurre y raciocina. || Razón humana, || ant. Inteligencia o sentido que se da a lo que se dice o escribe. |¡ Otuscarse el entendimiento. fr. Ofuscarse la razón.
acepción con acepción en el diccionario oficial →