cantares
En 3 obras de la biblioteca, de 1611 a 1786: cada una con su definición, tal como la imprimió, y el enlace a su artículo y a la página del original. La grafía es la de cada época.
1611 Covarrubias
Sebastián de Covarrubias, Tesoro de la lengua castellana o española · la obra
CANTARES, pág. 416 · el artículo y su página del original →
CANTARE S, absolutamẽte por antonomasia finifica vno de los libros sagrados dicho Cantica Canticorum:el qual todo se deue entender en sentido espiritual: y por ser tan dificultoso era vedado entre los ludios el poderle leer los moços, hasta tener edad madura y capacidad, para comprehender sus misterios.
1726-1739 Autoridades
la Academia (1726-1739), Diccionario de Autoridades · la obra
Cantares, pág. 120 · el artículo y su página del original →
CANTARES. Por excelencia y antonomasia se entiende el Libro Sagrado y Canónico, assi llamado, en que se contienen los coloquios y canticos de la Esposa Santa con el Divino Elposo. Lat.Cantica canticorum. SANT.TER. Concept. cap.1. Hablaba de amor y fundó el Sermon del Mandito que predicaba, en unas palabras de los Cantares. M. AvIL. Trat. Ove hija, cap. 68. Sed vos una de las animas, à quien dice el Espiritu Santo en los Cantárer: Salid y mirad, hijas de Sión, al Rey Salomón. Este es otro cantár. Phrase que significa suceder ò ser una cosa diversa en todo, y sin connexion alguna con lo que se esta tratando. Lat. Aliam jam cantilenam canis, Pues comenzasteis el cantár, haveisle de acabar, nue…
1786-1793 Terreros
Esteban de Terreros y Pando, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes · la obra
Cantáres, pág. 340 · el artículo y su página del original →
CANTÁRES, por excelencia, el libro canonico, que contiene los coloquios del alma santa con Dios. Fr. Cantiques. Lat. Cántica canticórum. Los Cantares son composicion de Salomón, como inspirado del Espiritu Santo: Cantares, se dice como plur. de cantár, substant. V. ESE ES OTRO CANTáR, modo de hablar que se usa cuando se toca una cosa de que no se hablaba, ó cuando se acrimina á algun sujeto por camino, ó culpa diversa de la que se trataba; y tambien cuando trahen à conversacion lo que no es del caso.