Proneidad

Proneidad. Femenino. Propensión, tendencia.

ETIMOLOGÍA. Prono: latín, prõnïtas, inclinación.

Prono, na. Adjetivo anticuado. Inclinado demasiadamente á alguna cosa.

ETIMOLOGÍA. Latín prõnare, inclinar, forma verbal de prõnus; inclinado hacia adelante; de pro, enfrente, y nuere, hacer señas con la cabeza: italiano, prono.

Formación: pro-nuere, prõnus, inclinado; prõnãre, inclinar.

Pronombre. Masculino. Gramática. Parte de la oracion que suple al nombre para excusar la repetición de éste. I DEMOSTRATIVO. El que muestra ó señala un objeto; como: ESTE, ESE, AQUEL, etc. INDETERMINADO. Se llama así porque alude de un modo vago á personas ó cosas; verbigracia: ALGUIEN, NADIE, UNO, UNA, SE y otros.

POSESIVO. El que denota posesión ó pertenencia; como: Mío, TUYO, SUYO, etc. PERSONAL. El que directamente representa personas ó cosas; sus formas son: YO, TÚ, ÉL, ELLA, etc. RELATIVO. El que forma segundas oraciones, supliendo algún nombre empleado anteriormente; son de esta condición: QUIEN, CUAL, CUYO, CUYA, ETIMOLOGÍA. Latín pronömen, pronõmìnis; de pro, por, y nomen, «por el nombre;» esto es, en lugar del nombre: francés, provenzal y catalán, pronom; italiano, pronômine.

Reseña.—1. El recíproco vos se escribió con todas sus letras hasta mediados del siglo XVI. Después se suavizó la pronunciación suprimiendo la », y se dijo os hago por vos hago, hágoos por hágovos, haceos por hacedvos. 2. Hasta fines del mismo siglo se usaron muy poco los llamados pronombres relativos cuyo, tuyo, suyo, nuestro, vuestro, quien, que ahora empleamos con frecuencia y nos evitan la inelegante repetición del cual, de él, de ti, de nos. de vos. 3. Hasta principios del siglo xvi no se distinguía la relación de mayor ó menor proximidad connotada por este, esta, esto, y ese, esa, eso. 4. Hasta dicha época, el relativo quien, que hoy. por regla general, no aplicamos sino á personas, se refería indistintamente á personas y á cosas: así se decía el hombre de quien tememos, igualmente que la mina de quien esperamos. Usóse, además, casi siempre como indeclinable, pues se refería á uno lo mismo que á muchos; así se decía: el padre á quien honramos, y también los padres á quien honramos.