Moharra

Moharra. Femenino. La lancilla en que finaliza el asta de la bandera.

ETIMOLOGÍA. Elemento árabe mo y harra, alteración de harba (F) Nos llevan á esta etimología los datos siguientes: 1. «Llámase harba la punta de hierro que sirve para clavar la lanza en tierra.» (BERCKHARDT.) 2. «Los sirios dan el mismo nombre á la punta superior de la lanza.» (IDEM.) 3. «Harba, es el hierro ó el acero que., en forma de pequeña iabalina. corona el extremo de la lanza.» (BERGGREN.) 4. « Harba significa la parte superior del asta: cuspis hastiles.» (FREYTAG.) 5. «Toman entonces una lanza guarnecida de un harba de hierro.» (Mil y una Noches, IV, 18.) (Dozr.) 6. La conversión de la b en r nos da mo-harra, moharra. 7. La forma se concibe y el sentido es perfecto. Moharrache ó moharracho. Masculino. El que se disfraza ridículamente en alguna función para alegrar ó entretener á otros, haciendo gestos y ademanes ridículos. I Cualquier figura ó adorno ridículo y mal trazado.

ETIMOLOGÍA. Arabe harradi ( chancearse, bufonear; hard; (C.), burla, bufonería; moharradj, moharridj (e-), moharrache.

Reseña.—Confirman plenamente la anterior etimología los siguientes datos: 1. At-tahridja (M) et), y alhardja (ís, dl), significan, entre los beduinos de Siria, conversación, plática, discurso. (WETZSTEIN.) 2. En Damasco, hardi quiere decir «broma» y fannal-tahrid i expresa: «el arte de referir una aven

tura sentimental de un modo que divierta á los auditores;» para lo cual hay que exagerar el asunto con mohines, aspavientos y contorsiones hasta llegar á la caricatura. Puede asegurarse que el tahridi es la diversión obligada y el gran recurso de los saraos en dicha ciudad. (IDEM.) 3. El maestro de esta especie de farsa, llamado moharridi, cuya forma árabe hemos insertado al principio, suele ser un excelente cómico y hace los oficios de arlequín en las marchas solemnes, disfrazado con un vestido extravagante, con la cara pintada de negro y un sombrero de fieltro, rematando en punta, de donde cuelgan sendas colas de zorra. 4. El moharridj de Siria es el bufón histórico que los Omiadas de Damasco llevaron con ellos á España, de donde viene el vocablo español moharrache.

(IDEM.) 5. No siendo el moharridi un personaje de palacio, sino un bufón del pueblo, debe creerse que fué á España con los árabes de Damasco, alojados en el barrio de Elvira por el gobernador Abu'-l-khatar, antes de la llegada de los Omiadas. (Dozy.) 6. El sentido recto de moharridj es: «el que platica;» pero como esta especie de bufones se teñia la cara de negro, moharridi pasó á significar metafóricamente: «el que se desfigura el semblante, el que toma la cara de otro, el que tiene una fisonomía prestada;» sentido propio de la expresión quechi moïr, con que Alcalá traduce moharrache, moharracho. 7. Y ésta debió ser la razón que hubo de tener el erudito Müller para derivar la voz propuesta del árabe mogaiyar wadjh, «el que tiene el semblante mudado.» 8. La interpretación de Covarrubias no es admisible.—«El que se disfraza ridículamente en alguna función, para alegrar y entretener á los otros, haciendo gestos, ademanes y muecas ridículas. Covarrubias lo Ilama momarrache, y dice se llamó así del nombre Momo, por la libertad que en un tiempo tenían de decir gracias, y á veces lastimas.» (ACADEMIA, Diccionario de 1726.)

Reseña.—Siendo moharracho y mamarracho la misma palabra de origen, convendría que la Academia unificase las definiciones, con el objeto de que no aparecieran como vocablos diferentes, contra la razón etimológica.