Roque Barcia · 1880-1883
Lectisternio
tomo 3 · página 353 · ver la página del original
Lectisternio. Masculino. Culto que los romanos gentiles tributaban á sus dioses, ó en acción de gracias, ó para implorar sus auxilios, y se reducía á poner dentro de algún templo una mesa con manjares, y al rededor de ella, una especie de bancos, en donde colocaban las estatuas de aquellas falsas deidades que ellos suponían convidadas al banquete.
ETIMOLOGÍA. Latin lectisternium; de lectus, cama, y sternère, extender: francés, lectisterne.
Reseña.—1. El LECTISTERNIO era una especie de sacrificio en que se ponian en los templos camas de tablas con sus almohadas, sobre las cuales colocaban las estatuas de los dioses, al rededor de una mesa bien servida. (TITO LIVIO.) 2. Sitio destinado en los templos para acostarse. (SÉNECA.) 3. Festin ó banquete fúnebre, religioso, solemne. (Inscripciones.) 4. El LECTISTERNIO era el medio de expiación á que acudían en las grandes calamidades públicas. (LITTRÉ.) 5. Lo expuesto está conforme con los siguientes datos: Historia antiqua. Sacrificio público entre los antiguos romanos, que consistía en un simulacro de festin dado á los dioses en los templos. Se colocaban las estatuas en los lechos de un triclinio, ante una mesa donde se servía una comida frugal; pero es de advertir que no se hacía así con todos los dioses, como de las palabras de varios autores parece deducirse, sino que las diosas estaban sentadas, y no acostadas. Los LECTISTERNIOS eran públicos y preparados por los septenviros-epulones. Se celebraban periódicamente, en determinados templos; pero por lo común, eran según la ocasión y duraban de uno á ocho dias. También se celebraban LECTISTERNIOS con motivo de ciertos hechos ó prodigios que interesaban á la felicidad pública; y á veces, en señal de regocijo. Los quindecenviros los ordenaban después de haber consultado los libros de las sibilas.
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