Roque Barcia · 1880-1883
Krichsna
tomo 3 · página 301 · ver la página del original
Krichsna. Nombre que tomó Vishnú en su octava encarnación, la más bella y pura de todas. Según las leyendas indias, KRICHNA nació en Mathura, de Vasudeva y de Devakí. El hermano de éste, Kansa (encarnación de Siva), amedrentado por una predicción que amenazaba su vida, quiso matar á su sobrino. Pero el niño fué salvado por unos pastores y, llegado á hombre, triunfó en todas las peligrosas pruebas por que Kansa le hizo pasar. Después de haberle dado muerte por su mano, tomó el partido de los pandous, raza oprimida por los kausous y aseguró la victoria á su jefe Ardjuna. Esta lucha es la conocida con el nombre de Mahabarata (gran guerra). Según unos, se remontó en seguida al Vaikunta, palacio divino; según otros, fué muerto accidentalmente por el cazador Angada, en cuya época comenzó la edad negra ó de hierro (Kalionga). Otra tradición dice que el cuerpo del Dios-Hombre fué convertido en un trono de sándalo y
que llevado por las aguas á las orillas del Orisa, se adora todavía en Diaguernat. Seis mil ochocientas mujeres, á quienes había inspirado amor, se entregaron á las Ilamas, después de su muerte. El mito de KricuNA ofrece singulares analogías con los de Júpiter, Apolo, Hércules y hasta con la vida de Jesús; pero, en realidad, no es otra cosa que el símbolo poético de una lucha real entre los sectarios de Vishnú y los de Siva. La vida de KRICHNA es el asunto de un famoso poema indio, el Bhagavata-Purana, que se atribuye á Vopadeva, poeta del siglo xiII, y que ha sido traducido al francés por E. Burnouf, en 1841.
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