Roque Barcia · 1880-1883
Juno
tomo 3 · página 278 · ver la página del original
Juno. Masculino. Astronomía. Uno de los planetas pequeños, situado entre Vesta y Ceres, el cual opera su revolución al rededor del sol en mil quinientos noventa y un días; esto es, en cuatro años, cuatro meses y once dias. I Mitología. Una de las principales divinidades del paganismo, hermana y esposa de Júpiter, reina de los dioses. [ EL AVE DE JUNO. El pavo.
ETIMOLOGÍA. Latín Juno, contracción de Jovino, forma de Jovis, Jove (LITTRÉ): francés, Junou; catalán, Juno.
Reseña.—La diosa Juno, considerada como mitología y como historia, es al mismo tiempo una extensa creación de la fábula y uno de los genios más poderosos que figuran en la Ilíada y en la Eneida, así como uno de los mitos que más se extendieron por una gran parte del Occidente, hasta penetrar en las costas de Africa. Tal es la razón que nos obliga á consagrarle una breve reseña. Nació en Argos, ó en Samos, y fué robada por el Oceano y Tetis, según Homero y Hesiodo; según otros autores, por las Horas ó por los hijos del río Asterión, ó por el arcadio Temenos. Sus bodas con Júpiter fueron celebradas con extraordinaria magnificencia, pues todos los dioses del cielo y de la tierra asistieron á ellas, y sólo faltó una ninfa, Quelonea, que fué convertida en tortuga. De su matrimonio nacieron Hebe y Vulcano. Según tradiciones posteriores, tuvieron otros hijos, Marte y Tiefón, si bien se creían nacidos únicamente de la diosa. Trató cruelmente á las divinida
des ó á las mortales preferidas por su marido, tales como lo, Latona, Calixto, Semele y Alcmena, que sufrieron su celosa venganza. Persiguió á Hércules, hijo de Alcmena, durante toda su vida, y no le admitió en el cielo sino á despecho suyo. El niño la mordió en el pecho, y su leche, vertida en el espacio, formó la Vía láctea. Castigó á Sidé, Casiope y Anaxibia, que osaron compararse á ella, y disputó en las bodas de Tetis y Peleo el premio de la belleza á Venus y Minerva. Vencida por el juicio de Paris, tuvo siempre implacable odio á la familia de Príamo y persiguió á los troyanos hasta Italia, lo cual explica el gran papel que representa en Homero y Virgilio. Mucho después, en los poetas de los siglos uIy II, aparece animada del mismo rencor y toma parte contra los romanos descendientes de Eneas. Con este carácter, no podía vivir en buena inteligencia con Júpiter, que más de una vez hizo sentir sus iras á su esposa. Un día, en que se dió á conspirar contra él, unida á todos los dioses, Júpiter, ayudado de Tetis y del gigante Briareo, la suspendió con una cadena de oro entre el cielo y la tierra, y así la tuvo hasta que le aplacaron las súplicas de los demás dioses. Juno preside los matrimonios y protege la salud; es la diosa de las mujeres castas, por el contrario de Venus, que lo es de las cortesanas. Su culto fué muy general en toda Grecia, y su templo más célebre estuvo entre Argos y Micenas, en donde había una estatua gigantesca de la diosa, obra de Policletes. Cada cinco años se celebraban allí las hereas, fiestas famosas de su culto. En Samos su templo gozaba del derecho de asilo, mientras que su nombre era adorado generalmente en Italia, España y Cartago. Los atributos de dicha diosa eran el velo, emblema de la castidad, la diadema y el cetro, emblemas del poder, y el pavo real, emblema de la gallardía y de la hermosura.
Junones. Mitologta. Genios tutelares de las mujeres entre los antiguos romanos, por los que juraban las matronas.
ETIMOLOGIA. Juno: francés, Junous.
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