Inquisición

Inquisición. Femenino. La acción y efecto de inquirir. ( Tribunal eclesiástico, establecido para inquirir y castigar los delitos contra la fe. I La casa donde se juntaba el tribunal de la Inquisición. Llamábase tambien así la cárcel destinada para los reos pertenecientes á este tribunal. HACER INQUISICIÓN. Frase metafórica y familiar. Examinar los papeles, y separar los inútiles para quemarlos. I INou SICIÓN DEL ESTADO. Historia. Tribunal secreto, de atribuciones ilimitadas, establecido en la antigua república de Venecia. I Instrucción de un proceso, entre los latinos. (TÁciro.)

ETIMOLOGIA. Inguirir: latín, inguisĩtio, averiguación, forma sustantiva abstracta de inquisitus, inquirido; italiano, inquisizione; francés, inquisition; provenzal, inquisicio; catalán, inquisició. Reseña histórica.—1. La INQUISICIÓN fué una institución eclesiástica, fundada por la corte de Roma, con el fin de indagar ó inquirir y castigar todo delito contra la fe. 2. Su origen se hace remontar al año 1204, época en que el papa Inocencio III, deseando contener los progresos de la herejía de los albigenses, envió sus delegados, Pedro de Castelnau y otros muchos religiosos benedictinos, á predicar al Mediodía de la Francia. 3. Estos fueron en realidad los primeros inquisidores: y hasta algunos años después, el de 1215, la institución no tuvo un principio de organización, que puede fijarse en el nombramiento de santo Domingo para el cargo de inquisidor general. 4. El papa Gregorio IX acabó la obra de sus predecesores y constituyó definitivamente, en 1233, este tribunal que, sometido tan sólo á la Santa Sede, tenía el derecho de perseguir y juzgar á los herejes y á sus adictos. 5. De Italia, donde fué adoptada en varios Estados, pasó á Francia, en el reinado de San Luis (1255); pero no pudo sostenerse en el país que la había servido de cuna, si así puede decirse. 6. No fué así en España, donde esta institución, fundada en 1232, hizo rápidos progresos, y donde recibió, en tiempo de los Reyes Católicos, una nueva organización y poderes verdaderamente formidables. 7. Constituida en nuestra nación con el fin capital de perseguir á los judíos y moros relapsos, tomó el nombre de Santo Oficio, y fué colocada bajo la dirección de un gran inquisidor, con un consejo adjunto, denominado la Suprema, y cuarenta y cinco inquisidores generales. 8. El primer gran inquisidor fué el célebre Tomás de Torquemada, prior de los dominicos de Segovia; pero su nombramiento, lo mismo que el establecimiento del Santo Oficio, fué aprobado con sentimiento por el papa Sixto IV, á quien hay que hacer la justicia de consignar que habia visto con dolor los ilimitados poderes del nuevo tribunal. 9. Establecido al principio en Sevilla (1481), el Consejo Supremo de la INQUISICIÓN fué trasladado á Madrid, donde se reunía bajo la presidencia del gran inquisidor, asistido de seis jueces, de un procurador fiscal y otros dignatarios, cuyo nombramiento era hecho ó aprobado por el rey. Había además en toda España un gran número de individuos afectos al Santo Oficio, llamados familiares, que lo eran frecuentemente personas de la nobleza, á causa de los grandes privilegios de que gozaban. 10. El procedimiento inquisitorial debía ser secreto. El acusado, encerrado en una prisión, denominada casa santa, era sometido, en los casos menos graves, á penas espirituales; en los demás casos, podía sufrir hasta la prisión y la muerte. 11. Entregado en este último caso al brazo secular, generalmente era conducido al suplicio cubierto con un sambenito, vestidura en forma de saco, con una cruz delante y otra detrás, con diablos bordados ó pintados. Su sentencia, solemnemente pronunciada, era lo que se llamaba auto de fe. 12. En tiempo de Felipe II fué cuando la INQUISICIÓN estuvo en auge en España, y sobre todo, en los Paises-Bajos, con motivo ó pretexto de perseguir las herejías. 13. En el siglo XVInI. Juan VI, rey

de Portugal, la suprimió en su reino. 14. Napoleón I, por decreto de á de Diciembre de 1808, la abolió en España. 15. Fernando VII la restableció en 1814, y las Certes la suprimieron definitivamente en 1820. 16. La INQUISICIÓN, establecida en Roma por Pio VII, no fué más que un t.ibunal de disciplina para el clero. 17. Como tan importante asunto histórico, en que nos abstenemos de comentarios, excita el interés de todo lector ilustrado, recomendamos la lectura de las siguientes obras: Limborch, Histoire de l' Inquisition; Llorente, Historia de la Inquisición; J. de Maistre, Lettres sur l' Inguisition espagnole; Héfélé, Le cardinal Ximens et l'Eglise d’ Espagne; y Balmes, El Protestantismo y el Catolicismo comparados. 18. Si nuestra voz, siempre imparcial, pudiera ser oída, rogaríamos á la Academia de la Historia y al cuerpo de archiveros-bibliotecarios, que diesen á lu, por cuantos medios pudiera sugerirles el amor á la historia patria, los preciosos documentos relativos á la INQUISICIÓN, verdadero tesoro de nuestros archivos. 19. Escritas las líneas anteriores, hallamos cuatro antecedentes que corresponden ó esta materia. 1. El conde de Tolosa adoptó la INQUISICIÓN en 1229. 2. Inocencio IV la estableció en toda Italia, excepto Napoles, en 1251. 3. La INQUISICIÓN tuvo sus tribunales en Italia, Francia, España, Portugal y en las Indias. 4. «Al código de los visigodos se deben todas las máximas, todos los principios, todas las tendencias de la actual INQUISICIÓN.» (MONTESQUIEU, Espíritu de las leyes, XXVII.)