Hospicio

Hospicio. Masculino. Casa destinada para albergar y recibir los peregrinos y pobres. HOspDAJE. En las comunidades, HOSPEDERÍA.

ETIMOLOGÍA. Huésped: latín, hospttium; italiano, ospizio; francés, hospice; catalán, hospici. Reseña histórica.—1. Los antiguos griegos y romanos ejercían la hospitalidad en sus casas; pero solamente con sus amigos y conocidos, estando á la recíproca, y siempre de un modo pasajero. No habiendo otra clase de hospitalidad, es obvio que no había HOSPICIOS para los pobres. 2. El primer Hospicio público fué construído en Jerusalén hacia el año 105 antes de Jesucristo, por Hircán, gran sacerdote de los judíos, para los que venían á visitar la capital de la Judea; pero se conjetura que sólo estaba abierto durante la Pascua, que era el tiempo en que afluía mucha gente á la ciudad. 3. Cuando Constantino fundó á Constantinopla, estableció, aconsejado por el sacerdote Zotico, un HOSPICIO permanente para los extranjeros y peregrinos que iban á visitar la Tierra Santa. 4. En 530, Justiniano fundó en Jerusalén el célebre HOSPICIO de San Juan, de la orden de Malta. 5. Los HOSPICIOS para los pobres tuvieron su origen en la vida cenobítica de los primeros cristianos, que se reunían en comunidades religioses, cuando les fué permitido vivir juntos. Las comunidades fueron entonces refugios en donde los pobres, libres ó antiguos esclavos, eran acogidos como hermanos. 6. San Agustín no permitía que se rechazase á ninguno; pero no pudiendo ó no queriendo todos los pobres aceptar la clausura, se les proporcionaban los socorros que exigía su miseria ó su enfermedad. 7. San Basilio instituyó un establecimiento de este género en Cesarea y se fundaron otros en Amasea y en Roma. El de Hipona fué fundación de san Agustín. 8. En tiempo de los sucesores de Justiniano, Constantinopla tuvo Hos Picios para los ancianos sanos ó enfermos, para los pobres, para los niños mendigos, para los huérfanos y los extranjeros. El asilo de éstos y de los transeuntes se llamaba xenodochium; el de los viajeros, pandochœum; el de los pobres y mendigos, ptochotrophium; el de educación para los niños pobres, crephotrophium; el de los huérfanos, orphanotrophium; y el de los ancianos, gerontocomium. 9. En Francia, los HOSPICIOS y los hospitales fueron mucho tiempo unos mismos establecimientos: en París se separaron por decreto consular de 29 Germinal, año IX (19 de Abril de 10. Antes de la revolución de 1789, se llamaba HOSPICIO todo pequeño convento construído por una congregación religiosa para dar hospitalidad á aquellos de sus miembros que iban á asuntos de la comunidad, y para servir de refugio durante la guerra á los religiosos y religiosas quese hallaban fuera de sus conventos.