Roque Barcia · 1880-1883
Evangelio
tomo 2 · página 609 · ver la página del original
Evangelio. Masculino. Historia de la vida, doctrina y obras maravillosas de nuestro Señor Jesucristo, contenidas en los cuatro libros escritos por los cuatro evangelistas. En la misa, es el capítulo tomado de uno de los cuatro libros de los evangelistas, que se dice después de la epístola y gradual, y al fin de la misa. I Plural. Librito muy chico, aforrado comunmente en tela de seda, en que se contiene el principio del Evangelio de san Juan y otros tres capítulos de los otros tres santos evangelistas, el cual se suele poner entre algunas reliquias y dijes á los niños, colgado en la cintura. CHICO Ó ABREVIADO. Se dice de los refranes, por la verdad que hay ó se supone en ellos. DECIR Ó HABLAR EL EVANGELIO. Frase con que se da á enroxon
tender cuán verdadero y cierto es lo que alguno dice.
ETIMOLOGÍA. Griego Ebayyétoy (Evaggélion, que se pronuncia Evangélion), buena nueva; de éu, bien, y àyyelew (aggélein ó angélein), anunciar; de àyysloc (aggelos ó ángelos), mensajero, ángel: latín, Evangéllum; italiano, Evangelio; francés, Evangile; provenzal, Evangeli, Avangeli; catalan, Evangeli. Reseña histórica.—I. La Iglesia sólo reconoce cuatro EVANGELIOS canónicos: 1.°, el de san Mateo, escrito para los judíos hacia el año 41, en hebreo ó siro-caldeo, cuyo texto original se perdió en el siglo xI, y del que no tenemos más que una traducción griega, un texto hebreo formado por dicha traducción, y una versión latina hecha sobre la griega; 2.°, el de san Marcos, escrito al principio en griego para los romanos, que es el anterior modificado parcialmente; 3.°, el de san Lucas, escrito en griego hacia el año51 ó 53, complemento de los dos primeros, 4.°, el de san Juan, escrito en griego para los cristianos del Asia Menor. Estos EVANGELIOS concuerdan entre sí y son auténticos.—Los apócrifos son: el EVANGELIO «según los hebreos,» llamado también de los nazarenos, de los doce apóstoles, de san Pedro y de los siriacos; otro, «según los egipcios;» otro, «del nacimiento de la Virgen;» otro, «de la niñez del Salvador ó de santo Tomás,» en árabe; los de Nicodemus, Tadeo ó san Judas, san Felipe, san Bernabé, Santiago el Mayor, Judas Iscariote, san Andrés, san Bartolomé, san Matías, de Cerinto, de los ebionitas, de Lucio, Seleuco, Luciano, Hesiquio, etc. 2. En la misa, el celebrante lee y el diácono canta, á la derecha del altar, un pasaje de los EVANGELIOS canónicos, después del gradual y antes del Credo; y al fin de la misa, el sacerdote lee el EVANGELIO de san Juan: In principio erat Verbum, etc.—Véase H. Wallón, De la croyance due à l'Evangile (París, 1859). 3. Sistema flosófico de Pedro Leroux. Según este sistema, el EVANGELIO de san Mateo representa la secta saducea; el de san Marcos, la de los esenios; el de san Lucas, la farisea; el de san Juan, la escuela platónica.
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