David

David. Masculino. Historia Sagrada. Segundo rey de los hebreos, poeta inspirado y profeta santísimo. (Bi BLIA.) Rey de Israel, guerrero y profeta, hijo de Issaí ó de Jessé, de la tribu de Judá. Nació en Bethlehem, en 1085 antes de la era cristiana.—A los 15 años de edad, siendo simple guardador de los rebaños de su padre, fué designado por Samuel como sucesor de Saul.—Mozo aún, mató de una pedrada, en el valle de Terebintho, al gigante Goliath, filisteo de Geth, cuya cabeza cortó y llevó, como trofeo, á la ciudad de Jerusalén. Esta hazaña le granjeó las simpatías de Jonathías, hijo de Saul, quien, desde entonces, quiso también demostrarle su afecto confiándole el mando de alguna gente de guerra. Peleó en Ceila contra los filisteos y derrotó á los moabitas, á los asirios y á los ammonitas. Estos hechos de armas y las continuas alabanzas que el pueblo de Israel le tributara, despertaron la envidia en el rey, quien, celoso de sus triunfos y de su fama, determinó sacrificarle. Enterado DAvip de los designios de Saul, ocultóse en un espeso monte del desierto de Jeph, en donde se vió obligado á permanecer por espacio de mucho tiempo. Muerto Saul en Gelboe, hízose reconocer por rey de Hebrón en 1040. Durante su reinado, llevó á feliz término muchas y grandes conquistas. Arrojó á los jebuseos de Jerusalén, de la cual hizo su capital, y venció en varias batallas á los reyes de Siria y de Mesopotamia. ¡Lástima grande que manchara su gloria con sus crueldades y pasiones vergonzosas! Uno de los crímenes de que se le acusa, fué la muerte de Urías, á quien, por orden suya, puso Joab al frente de una batalla, abandonándole, de intento, en lo más recio del combate para que pereciese y, libre de él, poder casarse con su mujer Bethsabée, hija de Cliam. Reprendido después por el profeta Nathán, arrepintióse del hecho é hizo voluntaria penitencia en expiación de su crimen. Dejó el trono á Salomón, el más joven de sus hijos; trasladó el arca santa, á son de trompetas, desde la casa de Abinadab, que estaba en Gabaa, á la de Obededom Getheo, y de la de éste á la ciudad de Jerusalén. Dejó trazados los planos del famoso templo que levantó luego su hijo Salomón; y dió un extraordinario impulso á la civilización y al comercio. Murió en 1001 antes de Jesucristo. Su reinado duró cuarenta años: siete en Hebrón, y treinta y tres en Jerusalén, en cuya ciudad santa fué sepultado.—Con su nombre se conservan ciento cincuenta salmos; dos de los cuales se consideran como modelos de la poesía lírica.

ETIMOLOGÍA. Latin, Dàvid, Dàvidis (AUSONIO); francés, David; catalán, Davit. David Ha-Cohén. Sabio rabino, que nació en España á principios del siglo XVII y murió en Hamburgo en 1674. Fué jefe de la sinagoga de Amsterdam y de la de Hamburgo, dignidad de que se le privó después, por sospecharse que quería abjurar de sus creencias. Sus obras más notables son: De convenientià vocabularum rabinicorum cum græcis; Corona sacerdotum, Diccionario talmúdico-rabinico; y Tratado de moralidad y regimiento de la vida. David de Pomis. Gramático y médico judío, que nació en 1525 y murió en 1600. Compuso un Diccionario hebreo-rabínico, un tratado de Senum affectibus, una traducción latina del Eclesiastes y diferentes obras de Medicina y teología. David de Saint-Georges (JUAN JOSÉ ALEJO). Filólogo y literato francés, que nació en 1759 y murió en 1809. Se dió á conocer como naturalista, dedicándose después al estudio de las lenguas vivas. Inventó un método para comparar todas las lenguas vivas entre sí. Escribió además un tratado sobre este asunto, que no llegó á publicarse. Dejó varias traducciones del inglés, y algunos escritos de arqueología y de historia natural.