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By. Erudicion. Terminacion de muchos nombres geográficos ingleses y daneses, que significa ciudad, en escandinavo: Wit-By, la ciudad blanca. Más de 600 nombres de ciudades y pueblos de la Inglaterra meridional, mucho tiempo habitados por los sajones y los daneses, tienen dicha terminacion.

CÁBA Caba, Kaaba ó Keaba. (Véase el texto.) Reseña histórica.— 1. Templo de la Mekka, llamado asi por su forma cúbica. 2. Segun una creencia muy antigua, fué el oratorio de Abraham y de Ismael, la casa de Dios, Cayt Allah, es decir, del Dios supremo; porque los idolos no eran considerados sino como dioses subalternos, intercesores cerca de Allah. Trescientas sesenta de estas divinidades estaban colocadas en la CABA ó sus alrededores; y otras varias, en el interior, con la imágen de Abraham. 3. El templo reunia todos los dioses de los árabes; era el panteon nacional, el único templo, que fué objeto de la peregrinacion primitiva. 4. El culto de los idolos en la CABA se introdujo hácia el año 237 de Jesucristo; despojada entónces de la tradicion de Ismael, principió á servir para un culto verdaderamente idólatra.

5. Mahoma, despues de la toma de la Mekka (630), destruyó los idolos de la CABA y consagró el templo á su primer destino: el culto de Dios. 6. La CABA, que existe en nuestros dias, es un simple oratorio, de grosera construccion, colocado en medio de un gran espacio rodeado de galerias. Forma un cuadro de 13 metros de largo por 12 de ancho y 15 de alto. 7. Segun los musulmanes, es el único punto de direccion en que deben orientarse las oraciones de todos los hombres. 8. El edificio fué completamente restaurado en 1627. No hay más que una puerta, abierta á unos dos metros del suelo, por la que se sube con ayuda de una escalera portátil, la cual desaparece cuando está prohibida la entrada en la C. 9. La puerta, revestida de plata y adornos dorados, no se abre más que dos ó tres veces al año. En el ángulo Noroeste de la CARA está encajada la famosa piedra negra, de forma proximamente oval, que los musulmanes van á besar con el más profundo respeto. 10. Un velo de seda negro, llamado Kisswé-y-Scherif, es decir, vestidura sagrada, en que se leen varios versos del Coran, cubre exteriormente todo el templo. A mitad de la altura, un ancho cinturon, con muchos circulos de plata dorada ó de oro macizo, sostiene el velo mencionado. 11. Cada año, en la época de la peregrinacion, se reemplaza por un velo nuevo, llevado de Egipto por el Emir Hagg, es decir, por el principe de la caravana, en un camello que se destina para el caso. Los peregrinos se disputan los trozos del antiguo velo para convertirlos en reliquias. Cábala ó Kábbala. (Véase el texto.)

Reseña.— 1. Doctrina esotérica de los judios, pretendida sabiduría divina, propagada por medio de la trasmision oral y secreta. 2. Nació en los primeros siglos de nuestra era y fué creada y puesta en órden por Akiba; y murió en 138, en la Yetsina, y por su discipulo Schimeirben-Jochai, la centella de Moisés, presunto autor de Zohar. 3. En los libros de la CABALA, casi de origen celeste, hay poco espiritu filosófico; y su ciencia oculta no tenia otro fin que conservar los dogmas antiguos de una pequeña nacion dispersa por toda la tierra. 4. La parte teórica de la CABALA versa sobre los medios de encontrar en la Escritura santa un sentido mistico, diferente del literal; expone la doctrina de la emanacion, los diferentes nombres de Dios, de los ángeles y de los demonios y su influencia sobre el mundo sublunar; el paraiso y el infierno, la trasmigracion de las almas: la parte práctica enseña el arte de hacer obrar las potencias superiores sobre el mundo inferior y de producir efectos sobrenaturales. 5. La CABALA tuvo numerosos partidarios en la secta de los caraitas; y adversarios, entre los más ilustres rabinos; principalmente, los maimónidas. 6. El lector erudito puede consultar acerca de este asunto: FREYSTADT, Philosophia cabbalistica (Kœnigsberg, 1838); y FRANCK, La Kabbale, ou la Philosophie religieuse des Hebreux (Paris, 1843).