As

As. Masculino. La carta que, en cada palo de la baraja de naipes, vale uno. Punto único, señalado en una de las seis caras de los dados. I Moneda romana, no acuñada en los primeros tiempos, cuyo peso era de una libra, y acuñada despues con peso menor; si bien conservando su valor primitivo de doce onzas. En tiempos de Numa Pompilio, fué de madera, de cuero, de conchas, hasta que, en los de Tulio Hostilio, llegó á ser de cobre. El as romano se dividía en varias partes, siendo las principales las que apuntamos á continuacion: la onza (uncia) que representaba la duodécima parte, lo que el griego llamaba dodékaton (Soòexarov): el sextans, la sexta parte; es decir, dos onzas; griego, éxcov (ehton): el cuadrante (quadrans), la cuarta parte; esto es, tres onzas; griego, *s04ptov (tethárton): el triens, la tercera parte, ó sea cuatro onzas: el quincunz, las cinco onzas; griego, τώroν ο̂ωoέxατον (tõton dõdékaton): el semis, el medio as, las seis onzas; griego, oμigo (hẽmisu): el septunx, la mitad del as, más la dozava parte; es decir, siete onzas; griego, mtep èooéxxtov (hẽmisu dõdéhaton): el bes, bessis, los dos tercios del as, ó sea ocho onzas; griego, θιótωv (dimoiõn): el dodrans, los dos tercios y un dozavo, equivalentes á las tres cuartas partes del as; esto es, nueve onzas; griego, θμotων ὸwθéκατoν (dimoiõn dõdéhaton): el dextans, los dos tercios y un sexto del as, equivalentes á las diez duodécimas partes del mismo, ó sea diez onzas; griego, ôtuottov extoc (dimoiõn hectos): el deunx, los dos tercios y un cuarto del as, equivalentes á las once duodécimas partes del mismo, ó sea once onzas; griego, Sthotoy teráp .Despues de la primera guerra púnica, se redujo el valor del as, y se fué disminuyendo sucesivamente hasta siete onzas y media (septung y senuncia); y es de creer que conservara dicho valor durante todo el tiempo de la República y hasta la venida de Jesucristo. Este último as se llamó papiriano, aludiendo á que Cayo Papirio Barbo fué quien hizo la ley que lo reformó (lex Papiria), siendo tribuno de la plebe, cuyo suceso tuvo lugar bajo el consulado de Lucio Cornelio Scipion y de Cayo Lelio Nepote, en el año 563 de Roma. El as llevaba en el anverso la cabeza de Jano con dos caras; y en el reverso, un mascaron de proa, rostrum navis (xespolon de galera,») como decían los latinos. Del sentido recto y primitivo del as, se derivó un significado metafórico, aplicándose á expresar una suma, un conjunto, una agregacion, considerada como una unidad colectiva, que es lo que se llamó solidum quid. Así vemos que, en el órden de las sucesiones (porque el as penetró en el derecho de los romanos), as significaba la herencia integra. Por consiguiente, ser heredero ex asse, quería decir: «ser heredero de todos los bienes;» así como: heredar ex triente, ex semisse, ex besse, ex deunce, equivalía á «ser heredero del tercio, de la mitad, de los dos tercios, de todo, excepto un dozavo.» Ultimamente, el as romano sobrevivió á la muerte del pueblo latino. En Amsterdam figura aún como una de las divisiones de la libra. Treinta y dos ases forman un ángel; diez ángeles, un loot; treinta y dos loots, la libra. Conviene notar que el as primitivo fué al mismo tiempo moneda y peso, lo cual explica el hecho curioso de que el verbo pesar (pendére), significaba entre los latinos pesar y pagar, cuya doble significacion era naturalísima, puesto que la moneda con que se pagaba, era la unidad con que se pesaba; de donde resulta que se confundían en una idea comun la paga y el peso.

ETIMOLOGÍA. Griego ec (eis); dórico, ètς d̀ς (ais, as); latin, as, assis; francés y catalan, as, uno.