Roque Barcia · 1880-1883
Alcorci
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Alcorci. Masculino anticuado. Especie de joyel.
ETIMOLOGÍA. 1. Arabe al-korsa, broche. (MARINA.) 2. Arabe al-kors7, asiento, punto de apoyo. (Dozy.) Tres razones abonan la última etimología: 1.a La transcripción española del árabe al horsĩ es alcorcí, mientras que la de al-horsa sería alcorza, cuyo vocablo no aparece en ninguna parte con un sentido análogo. 2.a La constelación de Casiópea, que se escribe en árabe detalkors?, se traduce en los libros de astronomía de Alfonso X por decalcorci, en lugar de detalcorci; pero ello es que el tema corci representa literalmente el vocablo árabe. 3.a En tiempos de Llaguno Amirola, según el mismo afirma, las mujeres de los moros daban el nombre de curci ó corsi á las pequeñas piezas de plata ó de oro que llevaban en sus collares. Dichas piezas eran de varias figuras; pero, por lo común, tenían la forma de cojines; y de aquí tomaron su nombre, puesto que corci Ilamaban á la almohada de cama ó de estrado. Esto explica el sentido de apoyo ó de asiento que tiene el árabe al-horsi, porque nadie ignora que la almohada sirve para asentar en ella la cabeza. El texto de Llaguno Amirola es verdaderamente decisivo. El vocablo alcorci se encuentra en el testamento de D. Pedro el Cruel, citado antes: «otrosí veinte è quatro granos de aljofar gruesos, é quatro alcorcis doro esmaltados, è dos piedras verdes en el cabo plasmas.» «Curci ó corci Ilaman las moras á unas piecezuelas de plata ú oro que mezclan en sus collares. Las hay de varias figuras: pero las más comunes son en forma de almohadas, de donde les vino el nombre, pues las almohadas de cama y estrado se llaman corci.» (Crónicas de los reyes de Castilla, colección anotada por don CAYETANO ROSELL. Biblioteca de autores españoles, tomo LYVI, página 595 Testamento de Pedro
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